A tragédia - ez

TRAGÉDIA - nagy formában dráma, drámai műfaj vígjáték kontrasztok (lásd.), Különösen felhatalmazza a drámai harc elkerülhetetlen és szükséges a halál, a hős és jellemző speciális karakter drámai konfliktus. T. alapja nem minden egyéni harc az akadályokat, de a mély ideológiai konfliktus, egy összecsapás a világkép.






Az első évtizedében a XIX. fájdalmas vágy tört és kilépő osztály csoportokat, hogy megállítsák az előleget a kapitalizmus, a fájdalmas tudat képtelen felállni neki, ami egy mély ideológiai válság lefordítani fétis kérlelhetetlen törvényei társadalmi folyamat, esztétikai megtestesülő formájában T. Rock, to- foglalnak el előkelő helyet a munka Schiller ( „Messina . vőlegény "" Mary Stuart ") Kleist (" Pentezileya „), Z. Werner Grillparzer, stb Uhland T. szikla sorsa karakter megoldott a kezdetektől; Az emberek kivonják a környezet és ellenzi értelmetlen sorsa; kívül a szociális szféra elvont jogszabály vakon megmagyarázhatatlan erő, „sorsa játszik bújócskát egy ember” (Hebbel). Ha az ókori görög sorsfelfogáshoz egyik formája volt ismerete a világ, ha elrejti a elismerésére legitim berendezés minden olyan tevékenységet, az egyén közötti viszony véletlen és szükségszerűség, - az új „sorstragédia” tárja értik a világ értelmetlen; A sorsfelfogáshoz egyfajta menekülés a tudás a világ; A valóságban a királyság inkoherens véletlenszerűséget. „A tragédia Rock”, mentes az ötlet objektív törvény, annak a jele, összeomlott a műfaj.
A munka a francia romantikusok (Victor Hugo) T, mint műfaj megy tovább bomlik. Ápolása dráma, mint a TA konfliktusmegoldás drámai csökkenése a hős ( „Ernani”, „Marion Delorme” et al.), Romance, összhangban művészeti koncepció felhozott véletlen sérülés szükséges kárára a teljes hányados lazító azonosságot mutat a közép- keresni egy egységes, egyedi, groteszk. A halál a romantikus dráma, a hős nem állítja diadalát jogos igény, az erkölcsi törvény a korlátolt emberi személyiség, de van egy saját, egyedi, természet.

Irodalmi Lexikon. - At 11 m.; M. kiadó a Kommunista Akadémia szovjet Encyclopedia, Fiction. Szerkesztette V. M. Friche, A. V. Lunacharskogo. 1929-1939.

A téma a tragédia - az élet teljessége, túlcsorduló (mint szándékos vágy a legélénkebb életmegnyilvánulásból mint a hős a tragédia a legnagyobb, az emberi akarat, az emberi erő). A tragédia az, így a legteljesebb kifejezése az élet - a fő és a fő fajta drámai mű, talán egy műalkotás általában.

A kereszténység felvétele drámai költészet, aki nőtt fel a talajt a pogány világkép, hosszú ideig megszűnt. A középkorban Nyugat-Európában alapján a liturgikus szertartások kifejlesztett speciális típusú színjátszás: rejtély, csoda játszik, az erkölcs (lásd ezeket a szavakat.).

A XVI századi Spanyolországban, egy új irány az irodalomban, nem függ az irány, amely uralkodott a többi európai országban, az úgynevezett reneszánsz igyekezett újraéleszteni drevneklassicheskuyu kultúra és oktatás. Képviselői Ezt a trendet Lope de Vega és Calderon. Munkáiban, ők festik a mindennapi élet eseményeket. Regényes cselekmény azok felsõbbrendûségük megegyezik Euripidész. Zavart és összetettsége a cselekmény, vagyis felvétele a telek különböző akadályokat akadályozzák a hős célját, főleg két vegyület szerető szívek jellemző spanyol tragédia. Ezek az ütközések, bonyolítja a cselekmény, annak a ténynek köszönhető, hogy a hősök a tragédia legyen a domináns érzés Isten iránti odaadás, a King and Country. A harc a szeretet érzése, hogy egy nő, és jelezte, érzéseit áhítat - ez a fő motívuma a tragédia Lope de Vega és Calderon. Az intrika gyakran annyira bonyolult, hogy a drámaíró művészeten keresztül nem volt képes megoldani. Függetlenítés végeztük, így külső beavatkozás erő, mechanikai eszközök, és nem követi a teendők. Az ilyen leválasztás - deus ex machina (deus ex machina) is jellemző a francia ál-klasszikus tragédia ( „Sid” Corneille), amelyben ezt a technikát már megtanulta, köszönhetően a befolyása a spanyol tragédia. A spanyol tragédia jellemző ez tekinthető a kombinációs elem drámai tragikus.







A további fejlődése drámai művészet befolyásolta Shakespeare tragédiáját. Bár Shakespeare élt sokkal korábban a francia képviselők lozhnoklassitsizma, de az építés módja tragédiák nem volt hatással a karaktert a klasszikus és a pszeudo-klasszikus tragédiák, mert Shakespeare sokáig nem tisztázott. Ezért Shakespeare, és utalunk az új időt. A tragédiák a görögök ábrázolt emberek tetteik alárendelt kőzet vagy a sors, és minél többet akart mutatni a függetlenség, annál megpróbált harcolni a sors, különösen azért, mert ez volt az ő függőség. A francia lozhnoklassikov valamennyi tevékenység alárendelt érvelni. Csak egy ésszerű lépést kell megjeleníteni a tragédiák. Shakespeare ellentétben a klasszikus tragédia ábrázolja az emberi lények, független tetteikért a sors. Othello Desdemona megöli komplex mentális folyamatok miatt hosszú harc önmagával. Csak zsarnokság Lear király magyarázza meggondolatlan cselekmény felé lányaikat, és különösen a Cordelia. Hála szabad hivatal, amelynek Shakespeare ad a karakterek, a kereset Shakespeare drámáinak alakul természetesen, szabadon, és így lehetősége volt Shakespeare tragédiái, hogy építsenek egy szintetikus módszer, hogy felfedje az eredetét és fejlődését, a szenvedély, amely elvezet egy vagy más katasztrófa.

A lozhnoklassikov mentális élet egy leegyszerűsített. Hero felruházva két vagy három érinti - a szerelem egy nő és megtiszteltetés vagy szerelem egy nő és egyfajta patriotizmus. Ez a két érzések jönnek a harcot, és a győzelem maradt a magasabb értelme. Ezért nem lehet kérdés, hogy a kép az ember, mint egy emberi lény, az ő személyisége, ami megnyilvánul a variabilitás az érzéseket, hangulatokat. Shakespeare szereplők vannak felruházva összetettsége mozgását a lélek, és ezért nem lehet kérdés, hogy felosztás pozitív és negatív. Macbeth és Richard III, annak ellenére, hogy a bűnözés, valamint felruházva bizonyos szimpatikus tulajdonságait.

Tekintettel arra a tényre, hogy az élet által létrehozott emberek maguk, nem rock, és mert az élet az eredménye a sok Shakespeare bemutatja az ő tragédiája meghatározott szereplők, ilyen vagy olyan módon befolyásolja a telepítési események ábrázolják a tragédiák. Együtt képviselői a főúri világ - királyok és udvaroncok jelennek képviselői a burzsoázia, még olyan mértékben, hogy ez igaz, mert az arisztokrácia érdekeit társított a burzsoázia érdekeit (a „A velencei kalmár”), a bohócok, az árokásó, a falusiak, pásztorok, stb Különösen meg kell maradni a bolondok ... Jesters voltak a színészek a középkori misztériumok és moralite. De itt voltak, csak bohócok, bohócok szórakoztatta a közönséget bohózat, szellemes olcsó és közönséges visszaélés. Ilyen volt Heródes Júdás, az ördög, a megszemélyesítője a különböző satu, és így tovább. N. Ez nem Shakespeare. Bohócok gyakran fejezte fontos filozófiai gondolatok szatirikus és allegorikus formában, és a beszéd olyan nehéz megérteni, mint a beszéd többi hős. Nem csoda, hogy Shakespeare jesters képviselt Kent „Lear király” és a Hamlet alatt színlelt őrület.

Sok szereplők tartoznak a különböző ágazatokban az osztály, a fejlesztése több történetet kéri Shakespeare eltekintenek a egységei az időben és helyen, és néha akció. A felosztás öt cselekmények ugyanezen okokból Shakespeare, bár megőrizte, de gyakran az egyetlen aktus festészeti akció át az egyik helyről a másikra.

Egy olyan korban, vihar és a stressz első felében a XIX században Németországban, új funkciók az építőiparban a tragédiák. Ezzel szemben lozhnoklassikam és enciklopédisták fontosnak életérzés a legnagyobb mértékben, és az érzés egyre jelentősebb vezető összes akció és a tettek ( „a rablók” Schiller). Kérdések az erkölcs, a felülvizsgálat tárgyát és újraértékelés ( „Tell Vilmos” Schiller „Cain” Byron), és így az egyes szereplők felruházva mély egyéni jellemzők. Hatása alatt a forradalmi forrongás ugyanakkor nem ábrázolt a harc az egyén a többi, és a harc az osztályban, és így veti alá tragédiák demokratizálni.

A modern időkben tragédia kettéválik fajták - a reális és szimbolikus (lásd szimbolizmus és a realizmus.). A határ között e két területen kell fektetni Ibsen ( „The Master Builder”, „márka” és mások. Tragédia). Tiszta szimbolisták a Maeterlinck és Hauptmann. Az Ibsen Megfigyelhető az a tendencia, hogy akció időzítését az idő egysége ( „The Master Builder” és mások.).

Vol'kenshtein. Yves. Lyskov. Irodalmi Encyclopedia: Dictionary of Irodalmi feltételek: 2 t / szerkesztő: H. Brodsky, A. Lavretsky E. Lunin V. Rogachev-Lvov, M. Rozanov, V. Cheshihina-Vetrinsky .. - M.; L. Publ LD Frenkel. 1925