Civilizációs megközelítés a tanulmány a történelem - studopediya

Képviselői Danilevsky, M. Weber, Spengler, Toynbee. Az alapvető szerkezeti egysége a történelmi folyamat egy civilizáció, amely úgy értendő, mint a holisztikus társadalmi sistema.V eltérően kialakulási civilizációs megközelítés vonatkozik, hogy a történelem egy másik országban, középpontjában a tudás a történelem a társadalom, figyelembe véve ország-specifikus vagy régió.

- természetföldrajzi élőhely;

- biológiai természet és az emberi pszichofiziológiai jellemzők etnikai csoportok;

- hatalmi intézmények és ellenőrzése;

- szféra szellemi termelés, a vallási értékek, világnézet (mentalitás);

- reagálni a helyi közösség és mások.

A legáltalánosabb formája a civilizáció megközelítés tűnik mint magyarázó elv. logikus irányba az ellenkezője annak, amit látunk a formáció megközelítés. Ha a szerkezet a formáció, a elvével összhangban a gazdasági determinizmus, szellemi rendet jelenségek származnak a gazdasági alap, a szerkezet a civilizáció, éppen ellenkezőleg, a gazdasági jellemzői a társadalom lehet levezetni a lelki szférában. Sőt, az egyik alapvető emberi civilizáció alapjait, előre meghatározta az összes egyéb jellemzők, általában úgy az a fajta szellemi értékek és a megfelelő személyiség típus (mentalitás), ami viszont előre meg vannak határozva a sajátosságai egy sajátos természeti és földrajzi környezetben.

Apa civilizált megközelítést kell tekinteni a brit történész Arnold Toynbee (1889-1975). Azonban az 1960-as. Steel Works széles körben ismert arab történész és filozófus Ibn Khaldun (kb 1332 -. 1402 kb.). aki a ragyogó következtetést, egy évszázaddal várható a véleményét az alapítók civilizációelméleti. Így, aki azt állította, hogy a civilizáció által létrehozott munkamegosztás város és vidék között, a kereskedelem, csere, és a társadalmi fejlődés megy keresztül bizonyos történelmi ciklus; A különbség az életmód az emberek, társadalmak kötődik elsősorban a földrajzi környezet az élőhelyük.

Az összes megközelítések sokféleségét, hogy meghatározza a lényegét és tartalmát a „civilizáció” használt fogalmak a tudomány ma már tudja különböztetni a két fő alapvetően eltér egymástól értékei ezt a koncepciót:

a) civilizáció színpadi bölcs jelenség a világtörténelemben;

b) a civilizáció, mint a helyi (regionális) tekintetében a jelenség az emberiség egészére.

Ha az első kísérlet (stage-civilizáció) alapja az a felismerés, a jelenléte a globális civilizáció és rendre egyesült emberiség globális történelem, mint egy tárgy a tudományos vizsgálat, a második megközelítés (helyileg civilizáció) társított a tagadása a világ a civilizáció és a világtörténelem alapján állít önálló és megkülönböztető képességét a fejlesztési zárt helyi civilizációk.

Néha azt feltételezzük, hogy az első megközelítés kapcsolatos tanulmány az egyetemes törvényei szakaszában világtörténelem nem veszi figyelembe a regionális különbségeket, míg a második megközelítés, másrészt, és kizárólag a helyi sajátosságait. Ez egymás mellé a két megközelítés tisztán integráló és differintsiruyuschego történelmi folyamat nem feltétlen. Egyrészt, ha a javasolt keretében az első megközelítés szakaszában világtörténelem, az adott régiók kaphatnak különösen konkrét megvalósításban a kronológiai keret és történeti formái világtörténelmi jelenség mindig eltérőek a különböző országok és népek. Másrészt, a második megközelítés teremt univerzális rendszerek, tükrözve közös minden civilizáció stadiális minták a fejlődés.

3. Jellemzők társadalmi és politikai szerkezete a kijevi állam. A tevékenységek az elõkelõ fejedelmeknek.

Kijevi Rusz és a régi orosz állam - a középkori állam Kelet-Európában, amely abból adódott, a IX században az eredménye az egyesülés a keleti szláv törzsek uralma alatt a fejedelmek a Rurik-dinasztia.

Ebben az időszakban a legnagyobb a jólét által elfoglalt terület a Taman félsziget déli részén a Dnyeszter és a headwaters a Visztula folyó a nyugat felé a felső folyásánál a Északi-Dvina az északi. A közepén a XII században lépett állami fragmentáció és gyakorlatilag felbomlott egy tucat különböző fejedelemségek által irányított különböző ágai a Rurik. politikai kapcsolatok között tartjuk a fejedelemségek, Kijev hivatalosan továbbra is a főtábla Rus és Kijev fejedelemség volt tekinthető kollektív tulajdon valamennyi Rurik. Vége Kijevi Rusz tartják tatárjárás (1237-1240), majd a magyar föld megszűnt egyetlen politikai szervezet, és Kijev sokáig zuhant bomlás és végül elvesztette a névleges tőke funkcióit.

Kijevi Rusz megjelent a kereskedelmi útvonal „a vikingek a görögök” a földeket a keleti szláv törzsek - Ilmen szlovének, Krivichy, mezők, amely aztán Drevlyane, Dregovichi, Polotsk, Radimichi északiak Vyatichiban.

Két fő hipotézis oktatás Drevnevengerskogo kimondja:

-Norman elmélet -, hogy az állam Oroszország hozták kívülről a vikingek - a testvérek Rurik, SINEUS és truvor 862. Az alapítók Norman elmélet úgy gondolják, hogy a munkát a Magyar Tudományos Akadémia, a német történészek, tudósok Bayer, Miller, Schlozer. A szempontból a külső eredetű az orosz monarchia ragasztva általában követte a változat a „Mese a régmúlt Years” Nikolai Karamzin.

-antinormanskaya - koncepciója alapján államiság lehetetlenségét hozza a külső, az a gondolat, a megjelenése az állam, mint a belső fejlesztési fázisban cég. Az alapító az elmélet az orosz történetírás mondta Mikhail Lomonosov.

Az alapítók a kijevi krónika legenda úgy véli, az uralkodók a törzs tisztásokon - testvérek Kyi, Cheek és Hóreben.

Az első információk a rusz állam tartozik az első harmadában a IX században az év 839 után azt mondta Kagan nőtt fel az emberek, akik jönnek először Konstantinápolyba, és onnan a bíróság a frank császár Jámbor Lajos.

Szerint a „Mese a régmúlt Years”:

860g. - Russ teszi az első út Konstantinápolyba.

862 - szláv és finnugor törzsek felszólította, hogy uralkodjanak a vikingek

862 - Vikings, vigilantes Rurik Askold és Dir, dudor a föld Konstantinápolyba megállapítására irányuló teljes ellenőrzése alatt a legfontosabb kereskedelmi útvonal „a vikingek a görögök”, létrehozza a hatalmat Kijev

879 - meghalt Novgorod Rurik. Reign került át Oleg, a kormányzó fia kisebb Rurik Igor