Jelentés és a megértés a kánon bűnbánat Jézus Krisztus

Középpontjában ortodox istentisztelet az átváltozás az oltáriszentség, valamint Christian közösség Testének és Vérének mi Urunk Jézus Krisztus, amelyek forrása az örök életet. Ortodox keresztény, aki szeretné, hogy vegyen megfelelően kell készülni erre szentség. A Szentírás, a korintusi levélben Pál apostol figyelmeztette a keresztényeket elleni méltatlan vért vesznek, és a Krisztus teste, és a következmények is sok betegség és akár halált is okozhat. (I Korinthus 11: 29,30).

Annak érdekében, hogy felkészüljenek a szentáldozáshoz szükséges bizonyos követelményeket kell teljesítenie. A szerkezet az ima szabályait a készítmény tartalmazza a „Canon az Úr Jézus Krisztus.” Együtt imádságos kánon Istenszülő és kánon őrangyala alkotnak trohkanonnik. Három alkotások hozni egységes szabályok egyszerűsítése.

A történelem a szabályokat.

Az évszázadok során, általában szentáldozás fokozatosan mutálódik. Az V-VI évszázadok kanonok volt olvasni a szolgáltatás során. Nyilvánvaló, hogy az idő múlásával, megnövekedett öröklési és legyen időigényes. Emiatt a szabály imádság szentáldozás a XI században még nem olvasta a szolgáltatást. Christian, kész részt venni a Szent Misztériumok Krisztus legyen magántulajdonban (otthon), hogy vonja le az imákat, beleértve a bűnbánati Canon a mi Urunk Jézus Krisztus által.

A szerkezet a Canon.

A „kánon” kifejezés a szabályokat. Canon jelentése hymnographic költészet fordított munka Úristen Istenszülő, az angyalok és szentek vagy események történnek velük, majd a keletkezett keresztény ünnepek.

Canon áll:
# 61607; irmosov;
# 61607; szólók;
# 61607; troparia;
# 61607; sedalions;
# 61607; kontakion;
# 61607; Icosa;
# 61607; ima.

Canon van osztva kilenc dal (valójában nyolc, t. Hogy. A második kimarad). Minden dal kezdődik Irmos.

Irmos úgynevezett első troparia minden dal részeként a kánon, amely ellátja a funkcióját kötési énekek.

Ezt követi egy bizonyos számú troparia. Mielőtt minden olvasni szólók, ők egy rövid imát petíciós tőke vagy dicsőítése a Lord. A Canon a solo olvasható: „Könyörülj rajtam, oh Isten könyörülj rajtam.” A végső troparion minden dal elkötelezett a Szűz. Mielőtt az utolsó előtti Troparion olvasni Solo „Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek”, és az utolsó előtti - „most és örökkön örökké és örökké.”

Troparion a kánonba egy kis költészet, a következő után Irmos. A troparion dicsőítette Istent, vagy egy szent, vagy üdülési események narrátora.

Miután a harmadik dal, olvassa el az ülésszakok himnusz.

A végén a hatodik dal kell olvasni kontakion és Icosa.

Kontakion görög fordításban „ház”, és egy kis himnusz szentelt az Úrnak, Szűz Mária, az angyalok és a szentek.

Oikos görögül azt jelenti „ház”. Ez ének kontakia tetszik értelmében és szerkezetét. A különbség az, hogy ha kontakion leírja az eseményt, Ikos szélesebb körben nyilvánosságra, és az összeget a többé.

Végén a kilencedik dal olvasható bűnbánati ima.

Előkészítése Vallomás és a közösség.

Canon Jézus Krisztus felállítja a lelkiállapot a bűnbánatról hullám. Hogy az ember megértse a tetteikért, nem tud letelepedni, és lehet menteni.
Jön a szentáldozás, akkor megfelelő előkészítéséhez és megtisztítani a lelkét a bűntől. Ez történt a segítségével a bűnbánat. Canon mutatja, amit az állam kell megközelíteni, hogy a vallomás. Fontos, hogy ez nem csak egy olvasó a szöveget, és az igazi békét a bűnbánat.

következtetés:
Olvasd bűnbánati kánon, mint a többi ima, akkor lassan a figyelmet, és megtört szívvel. Fontos, hogy megpróbálja megérteni a jelentését a kánon, hogy beállítsa a imádságos állapotban.