Mert amit az ember „temetkezési szolgáltatás” azt jelenti, hogy a nagyon fogalma

Istent. nem a halottak Istene, hanem az élőké, mert mindenek élnek vele.
Luke 20:38

Isten megteremtette az embert a halhatatlanság és a mennyei boldogság. De az ember elutasította Istent. Fall, elkötelezett progenitor Ádám és Éva, elítélte őket, és velük együtt az egész emberiség, hogy a korrupció és a halál. Szerint a Szent Pál. „Egy ember által jött a bűn a világba, és a bűn által a halál, és akképen a halál minden emberre elhatott, mert ez mindenki vétkezett.







Hogy mentse az ember, Isten elküldte egyszülött Fiát, az Úr Jézus Krisztus. Átesett a szenvedés és a halál az egész emberiség bűneiért, a Szabadító visszaállította az emberi az Istennel, és kiderült, hogy neki az utat az örök, áldott élet a mennyek országa.

A nagy erőssége a Szent Kereszt, amely jelzi a győzelem Krisztus a halál felett, segít az embereknek legyőzni a bűnös szenvedélyek és satu és reményt ad az örök élet Istennel. Halál a hívő számára - csak a kezdete egy új élet. „Számomra az élet Krisztus, a halál, a beszerzés,” - mondta Paul.

Az ötlet a túlvilági ember találkozása a Teremtő megy végig a szertartás a keresztény temetkezési a halott.

Az emberi test - a templom a lélek. Földi élet - az elkészítési idő az örök életre. Halál - az egyetlen ajtó a jövőben az élet. Szerint egyházi hagyomány, a halott személy is nevezik a halott. Ez annak a ténynek köszönhető, hogy a jövőben az élet, a második eljövetele az Üdvözítő a földön, nem lesz általános feltámadás a halálból. Emberek lelkét csatlakozni a testüket. A szavai Pál apostol, az ember „öltsön az elpusztíthatatlan, és e halandónak - hozott halhatatlanságot.” Az emberi test ismét emelkedni fognak, ugyanúgy, ahogyan a feltámadt test a halott Krisztus.

Szerint a keresztény hagyomány, a test az elhunyt mossuk, és tegye a tiszta ruhát, és borított fehér fátyol - Savannah: jele teljesítése fogadalmat a tisztaság és az ártatlanság az élet által rájuk Isten szentsége.

Megfürdött és felöltözött a holttest támaszkodik készült koporsó és csak fél által lefedett lepel - a jele, hogy az elhunyt a burkolat alatt az egyház. A jobb oldali az elhunyt hozza a kereszt Krisztus a Megváltó Icon támaszkodik mellkasán jeleként a Benne való hit. A homlokon az elhunyt nyugszik verő papírt képpel Krisztus, az Istenszülő és Ioanna Krestitelya a felirat: „Szent Isten.” Corolla - egy foreshadowing a mennyei koronát, ami oda minden élt szerint Isten parancsolatait.

Temetés a halott zajlik a harmadik napon halála után. Imádkoznak a nyugalom az elhunyt, szoros olvasata a zsoltárok koporsót. Mielőtt a temetés a test hajtjuk a templomba, ahol a rang az elhunyt végre a temetkezési szolgáltatás. A templomban, a koporsót hozott közepén a templom, a lába az oltár felé. A négy oldalán a sír Kindle gyertyák.

Chin temetkezési szolgáltatás áll himnuszok, ami azt mutatja az utat a Föld ember. A bűncselekmények Isten parancsolatait, ő kizárták a mennyből, és visszatér a földre, ahonnan elvitték. Annak ellenére, hogy a bűnök sokaságát, a személy nem szűnik meg a képére és hasonlatosságára a Teremtő. Ezért az Egyház imádkozik az Úrhoz, hogy bocsásson meg az elhunyt bűneit, és kimondhatatlan Isten kegyelméből, méltó a mennyek országa.

A temetés után a koporsót a test az elhunyt hajtjuk a temetőbe és csökkentette a sírba. Az ember visszatér a földre, hogy az idők végezetéig a hívás az Úr emelkedik fel belőle, és részesüljenek az örökkévalóság, a test és a lélek. Egy keresztény sír lábához helyezte a Szent Kereszt - jelképe a Krisztus győzelmét a halál felett, és a pokol. Hagyomány, hogy a rokonok és barátok az elhunyt emlékezett a közös étkezés, más néven a nyomában. Memorial étkezés egyesíti a keresztény szeretet minden élő halotti imát - bocsánatára bűneiket, és átveheti az örök boldogság.







Az egyik fő ételek emléktábla - kutya: gabonapehely, főtt búza vagy rizs hozzáadásával méz és egyéb édességek. Szemek - otthoni élet: a gyümölcsöt, meg kell istlet a földbe. Mint egy gabona, egy személy jogosult a földre, és a gabona, hogy elpusztuljanak, újjászületni - az örök életre. Méz és egyéb édességek jelentik az édes mennyei boldogság.

Imádságunk és emlékezetünkbe a halottak nem ért véget temetés. Anyaszentegyház imádkozik minden elhunyt ortodox keresztények, így számukra remény posztumusz kegyelmet bocsánatára. Különleges nap az emlékezés kell tekinteni a harmadik, kilencedik és negyvenedik napon a halál után.

A harmadik napon, emlékezve a háromnapos Jézus Krisztus feltámadása, a Szent Egyház imádkozik hozzá feltámasztására a halott a jövőben áldott életét. A kilencedik nap imádkoznak a Lord of the Dead Reckoning a soraiban szentek. A negyvenedik elkötelezett ima az, hogy Iisus Hristos, magasztos ég negyven napon belül az Ő dicsőséges feltámadása, felemelte, hogy a mennyei hajlékába, és a lélek az elhunyt.

Kérésére és buzgó hittel család temploma késő megemlékezés történhet naponta során negyven nappal a halála után. Ez megemlékezés hívják Imák.

Azonban nagy lehet a bánat és keserűség az elválás az elhunyt, meg kell emlékezni, hogy a halál - nem a vége az emberi lét, hanem csupán egy átmeneti halhatatlan lelke az örök életet, ahol nincs helye a földi bánat és sóhajtva. Reméljük, hogy Isten kegyelméből, az áldott élet, hogy csatlakozzon hozzánk, ha nem vagyunk a földön élni Istennel és az Ő szent parancsolatait. Tanítása szerint az egyház, az általános feltámadás a kürtnek arkangyal újraéleszteni a halott, és a szervek az igazak fogja találni az egykori ragyogó megvesztegethetetlenség kép a primordiális Adam.

. A halott, de nem szomorú, mint egy jól, és a többi nem birtoklók remény.
1. Thess. 4, 13

A temetkezési szolgáltatás - akár a pap kegyeleti liturgikus szertartás, amely végigkíséri az egyház örök élet halt meg az időt az életét tagjai, az ima könyörgés neki bűnbocsánat és a nyugalom a mennyei királyságot.

Temetkezési szolgáltatás kerül sor a harmadik napon halála után, a templomban vagy otthon, ahol a pap meghívást. Ebben az esetben minden a gyászolók az elhunyt imádkozott gyertyák, Banner hervadhatatlan örökkévalóság fényében. Abban elválás megcsókol egy ikon a mellkasán és a homlok (verő) az elhunyt.

Van még egy részmunkaidős temetés, az úgynevezett vezetékek. Ez akkor fordul elő, általában akkor, ha bármilyen okból nincs lehetőség, a megrögzött halott egy templomban vagy otthon. Megrendeléshez távollétében temetés, akkor kell egy igazolást a halál. A pap ad a temetkezési szolgáltatás megbízta a habverővel, az ima és a temetkezési: Corolla szükséges, hogy a homlokon (homlok) elhunyt, országúti befektetni a jobb kezét, és megszórjuk a földre keresztben test (tetőtől talpig, és a jobb váll balra) bezárása előtt a sírhoz. Ha a temetés már követtek el, akkor a föld keresztben öntöttek a sír, és az ostor és az út menti sekély legyen betemetni. Abban az esetben, ha a sír valamilyen okból nem áll rendelkezésre, a közúti és habverővel kell égetni, és a föld és szétszórják a hamvait bármely súlyos, amelyen a kereszt van szerelve.

Nem temetés alámerítetlen (beleértve a csecsemőket), a heterodox és a más vallások is meghalt a bűnözés és az öngyilkosság. Az utóbbi esetben, az elhunyt lehet megrögzött, ha öngyilkos állapotban elmebaj vagy őrület. Ehhez rokonok kérhet írásbeli engedélyt a kormányzó püspök, átadva neki egy petíciót a mellékelt orvosi igazolást halálok szeretteiket.

Szerint egy különleges szertartás végre a temetkezési szolgáltatás a nap Bright húsvéti héten: igen szomorú temetést imákat énekelnek örömteli ünnepélyes énekek Húsvét - ünnepén a Krisztus feltámadása és mindazokat, akik hisznek benne. Ha ez nem ismert - volt egy hírhedt személy, akár nem, meg kell rendelni a távollétében temetés.

„Temetkezési szolgáltatás”, amit az ember? Mit jelent ez a fogalom?

Miért temetés így elhúzódó, mert még őszintén gyászoló emberek végére elfáradt, és indítsa el, hogy bánkódik?

A halott nincs nagyobb kényelmet nyújt, mint egy imát érte. Maradni a környezete a szeretett, ez megnyugtató, vigasztaló neki, hogy különösen kívánatos egy szerető és őszinte hívő. És vallási énekek nem csak lehetővé teszi számunkra, hogy kifejezzük a bánat, de öltöztet is Istenben kellemes és tanulságos formában.

De milyen gyakran azok, akik panaszkodnak a „lassúság” temetési imát, és kéri, hogy „tartalék mások érzéseit,” állni a koporsót, kezében egy gyertyát a jobb kezében, és elvégzi a elkerülhetetlen rohanás, hogy távol a sír, mint egy kellemetlen emlékeztető halál.

De ez az utolsó szolgálatot, az utóbbi igényel közeli miénk. Így az utolsó szolgáltatás a sír az elhunyt ortodox keresztény Anyaszentegyház nem csak azt szem előtt tartva kínálnak fel ima bocsánatára bűneit, hanem tiszteletére az elhunyt kolléga ebben a kivételes nap, mikor lesz a figyelem középpontjában az egész gyülekezet gyülekezet azonban valamilyen születésnapi fiú ...