Mi az éberséget, és miért van szükség

A legtöbb „negatív” érzelmi élmény fakad az elutasítás / elkerülve ezt sajnálja a múltról és a jövőtől való félelem.

Amikor megtapasztaljuk valamit az életünkben, akkor úgy gondoljuk, hogy mi csináljuk tudatosan. Végtére is, mi élünk. Sőt, a legtöbb tapasztalatok eszméletlen. Érzelmek - megnyilvánulása a tudattalan mechanizmusok mi psziché. Nem veszik észre a legtöbb fizikai testünkben zajló folyamatokat - hogyan működik az emésztést, a vesék és más szervek, például a vér mozog. Hasonlóan történik a mentális mechanizmusokat.

Mi az éberséget, és miért van szükség

Úgy érezzük, a harag, ellenségesség, agresszivitás, félelem, harag, de miért érezzük őket - nem tudjuk. Inkább azt gondolom, többnyire mindannyian érezzük, ez annak köszönhető, hogy a másik - ez az ő hibája. Van egy másik lehetőség - ez a mi hibánk. Kezelése negatív érzelmi tapasztalatok, igyekszünk válaszolni két kérdésre: Ki a hibás, és mi a teendő?

Csak nagyon ritkán marad „szintjén érzelmek”, a tapasztalás, ami van, ahogy van, anélkül, hogy hibáztatni senkit. Minden, amit alapvetően nem - a megpróbálják elkerülni a negatív tapasztalatok próbál választ adni a fenti két kérdés.

Egyrészt, logikus - próbálunk megszabadulni a rossz. És a másik - próbál megszabadulni a rossz elindítjuk a mechanizmusok másodlagos szenvedés.

Kétféle szenvedés: elsődleges és másodlagos. Elsődleges szenvedés - ez az egyensúly a psziché, megsértve belső lelki határokat. Valaki határos szélesebb valaki már. Minden attól függ, tapasztalataink az életben. A másodlagos szenvedés - egy kísérlet, hogy elkerülje a kellemetlen tapasztalatokat.

Ahogy Vidyamala Birch és Danny Penman írta könyvében: „A tudatos meditáció. Gyakorlati útmutató a fájdalom enyhítésére „” Re-szenvedés lehet tekinteni, mint a fájdalom ellenállás. Ugyanakkor ellenállni a fájdalom és küzd foglalkozni vele egészen természetes. Azt akarja, hogy megszüntesse azt, tapossák, bármit, hogy megszabaduljanak tőle. Ez teljesen világos. De ha feltételezzük, hogy ez a megközelítés alapvetően rossz? Mi van, ha a kísérletek, hogy megszabaduljon a fájdalomtól csak felerősítik ez? Ez a következtetés készült Zeidan és sok más tudós alapján a kísérleteket. És ez igaz nem csak a fájdalom, hanem sok más betegség tüneteit. A stressz és a fáradtság fokozza, ha megpróbáljuk nekik ellenállni. De ha a fájdalom fokozódik az ellenállása, ennek az ellenkezője igaz. Elfogadása fájdalom segít neki pihenni, és néha akár teljesen megszabadulni tőle. Hadd magyarázzuk ezt a sokkoló ötlet. Neurobiológus van egy mondás: „Az ellenállás hiábavaló” (vagy, egy kibővített változata: „Amit ellenállni harcot”). Más szóval, ha ellenáll a jeleket a test és a lélek, hogy továbbra is csinálni (és úgy érezte), amíg nem fogadja el őket. Ez igaz nem csak az olyan fájdalmat, hanem abban az értelemben is gondolatok, érzések, érzelmek, emlékek és vélemények. Ha tudatosan fogadja (vagy úgy érzi) ezeket a jeleket, akkor ezt a munkát, és menj el. "

Eltolása felelősséget érzéseinket másrészt egyéb, az élet, mások hibáztatása, vagy magunkat, így távolodik a tapasztalat. Mi nem tapasztal, ami van, ahogy van. Mellőzve vagyunk megvédeni magunkat, és záródik. Védelme és a záró, nem rendelkeznek a szükséges tapasztalattal és a megértés az élet kontextusban. Megszerzése nélkül a szükséges tapasztalatot és tudást, anélkül, hogy a keretében az élet, nem tanulnak, nem öregszenek, mi is infantilis. Ahogy a közmondás mondja: „A Bölcsesség jön a korral, de a legtöbb évben egyedül jöjjön.”

És ez nem az a bölcsesség, és elkerülve, nem vesz, ellenállva lényegében menteni magukat, gyakran feleslegesen, csak óvintézkedéseket csak abban az esetben kezdjük élni egy leszűkített lelkiállapot és az érzés, ill.

Amikor azt mondom, hogy meg kell venni, és tapasztalat érzelmek, ahogy van, nem jelenti azt, hogy van, hogy a passzív, nem kérdés, passzivitás és halálos lemondását, valamint nem kérdés amely tisztán pozitív hozzáállás az élethez itt Arról van szó, hogy valami mást, valami, amit csak lehet felfogni a saját tapasztalat.

Az összefüggésben a tudás saját tapasztalat szeretnék idézni egy másik részlet a könyvből: „A legnehezebb pillanat egy éjszakát a kórházban. Éreztem a határán őrület, és úgy tűnt nekem, hogy bennem érvelt két szavazattal rendelkezik. Az egyik azt mondta: „Ez tűrhetetlen. Fogok őrülni. Nem tudom tartani, mint ez, amíg a reggel. " A második így válaszolt: „Meg kell tartani, akkor nincs más választása.” Nem álltak vitatkozni, és úgy tűnt, hogy mind erősebb szorítani nekem a markában. Hirtelen a káosz volt valami új, valami betekintést. Hallottam egy harmadik hang, amely így szólt: „Nem kell, hogy tartsa, amíg a reggel. Csak azt kell átjutni ebben az időben. "

Ez a tudatosság, ami teljesen megváltoztatta a tapasztalatom. Amikor rájöttem, hogy mit beszél egy harmadik hang, a feszültséget vált a nyitottság. Megértettem, de nem a tudatzavar, gyakorlatilag „csontvelő”, hogy az élet bontakozik csak sorba, másodpercről másodpercre. Láttam, hogy mostantól tudja kezelni, és ez adott nekem bizalmat. A félelem fokozatosan hagyott, és én nyugodt.

Rájöttem, hogy használnióA legtöbb az én szenvedés jött egy félelem a jövő - a jövő, amely fájdalmat, amiről azt hittem örökké fog tartani - mint ahogy én tapasztaltam a jelenben. Azt feleslegesen szaporodnak meg a fájdalmat. Nem igazán felfogta, mi történt, rájöttem, hogy ez valamiféle hihetetlen áttörést, és semmi sem hasonlítható a belső tapasztalat, hogy befolyásolta a gondolatait és érzéseit. Végre úgy érezte, a szabadság ízét. "

A világ, amit látunk, csak tükrözi a harmónia vagy diszharmónia, hogy mi van benne. A férfi, aki nem ismeri magát, soha nem lesz képes felismerni a másik személy. Aki nem szereti önmagát, soha nem hiszi, hogy szereti. Fösvény nem hisznek pártatlanság, féltékeny megtalálni az okot a féltékenység, a legártatlanabb esetben nem volt még egy oka.

De még ha nem ismerik magukat, kapzsi, féltékeny, dühös, sértett, közel - ez csak a mechanizmusok, amelyek futnak a pszichére. Ők valami van szükség, ami azt támogatja, biztosítja egyensúly kompenzálni valamit. Miért futnak, amit ők, nem azonosul velük, hogyan megy túl az intézkedés tudattalan mechanizmusok psziché - ez az öntudat, és hozza a saját életüket.