Mintegy örüljetek

O örülsz türelmi egész teremtés angyali székesegyház és az emberiséget. Megszentelt templom és a Paradise verbális, szűz dicsérete Ney Isten megtestesült és a baba byst éves kor előtt, Aki a mi Istenünk: Trónod anyaméh bo létre mind az ég bensődet tér sodela.

Hozzád örüljetek, Grace, minden teremtmény,

St. Ioann Damaskin

Ima nélkül nehéz ikonok. Icon gyűjt egy imát fókusz, mint egy nagyító összegyűjti szétszórt sugarak egy perzselő helyszínen.

Ikon - tanították az apák - az az állítás, a valóság és az emberi test a Krisztus, aki

elutasítja az ikon nem hisz a valóságban a megtestesülés, hogy van. pl. az emberi természet az Isten-ember.

A lángok a dicsőség, körülvéve a Mennyei erők - a Szűz és a Gyermek Enthroned. Fölötte, mintha alkotó a szivárvány - az angyali tanács, virágzó kert, sokfejű templom - a kép a világegyetem és a kép az Új Jeruzsálem, a kép a paradicsomban.

A kép alsó részén az ikon - a köznép és a próféták, királyok és szerzetesek, pátriárkák és tiszta szüzek.

És az összes földi és égi hatalmak dicsérni a Tu, amely egyesíti az összes dolgot nektek is, és vált egy „új teremtés” és a „megszenteli az Egyházat.”

Mindez testesül meg egy ikon „Téged örülök.”

Miért olyan sok évszázados, emberek milliói imádják az ikonok, imádkoznak előttük, vidd be a legmélyebb titkait, és reméli, hogy megkapja a gyógyítás és vigasz?

Mi az ikon - csak egy üzenőfal, festék, lenmagolaj?

Apa Paul Florenszkij írta: „Nincs semmi külső, nem lenne a jelenség a hazai.”

Ez a belső lényege az ikon - ha a jótékony erejét a prototípus lesz jellemző képet, és működik az ő személy. Így írt a egyházatyák - Dionisiy Areopagit, Vasiliy Veliky, Gregory teológus, Ioann Zlatoust, Ioann Damaskin, Gregory Palamas. Tehát úgy érzi, és a hétköznapi emberek - nyitott szívvel Istennek, őszintén hiszem, és bíznak az Úrban. Nem csoda, hogy van egy koncepció „namolennye ikonok.”

A hetedik Zsinat úgy döntöttek, a 787 szent képek „hogy a magabiztos teljesítményt, és nem képzeletbeli megtestesülése Isten Igéje”, és ezért szükséges, a képpel együtt a kereszt, hogy írjon ikonok a Megváltó, a Virgin és a szentek „hogy emlékezzen, és szeretik a primitívek őket.” Tisztelete kifejtett icon-képet, akkor megy a „primitív” is, akiket ábrázolt rajta. Ez egy közös véleménye az ortodox katolikus keleti egyházban.

Miután megkapta a teljességet tanának Oroszország vált méltó utódja a Bizánci Birodalom - a harmadik Róma. A hatalmas kiterjedésű, mint a gyertya, égő lámpák ortodox - templomok, kolostorok, kápolnák, írott csodálatos ikonok. És Oroszország - az egyetlen ország, amely a választott lelki mottója a „szent”, és nevezte magát „House a Boldogságos Szűz Mária.”

A tisztelet az Istenanya, amely akkor kezdődött az Üdvözítő földi élet ment keresztül az évszázadok keresztény történelem. Az első képek a Boldogságos megjelent II században: a római katakombákban Priscilla egy festői jelenet az Angyali üdvözlet. És Palamasz Szent Gergely az ő „Word Boldogasszony” írja: „A Szűzanya a határvonal a létrehozott és a teremtett természet és neki, mint egy edény Nevmestimogo tudni fogja azokat, akik ismerik Istent és énekelni Ő lesz az Istent, aki dicsőíti Istent . Ez az alapja azoknak, akik akár rá, és predstatelnitsa azok után, és Mediatrix örök. Ő - a tárgya próféciák a próféták, az elején az apostolok, a vértanúk nyilatkozatot, az alapja tanárok. Ő - a dicsőség a föld, az öröm, a menny, minden teremtmény díszítéssel. Ő - az elején, a forrás, a gyökér a remény az égen, hogy elérjék, ami kell nekünk adott Imái számunkra, a dicsőség mindenek felett az Atya, és az utóbbi időben tőle megtestesült Jézus Krisztus, a mi Urunk, akinek köszönhető minden dicsőség, becsület és imádás, most, mind örökkön örökké. "

Már az első századok keresztény fejlődött, és az alaptípusok, a gyötrő a kép a Virgin. Ez - „Hodegetria” ( „Putevoditelnitsa”), ami Krisztushoz, a bűntől az üdvösségre. Ez - „The Omen” (egy változata, amelyen a Pure tönkölybúza állva, az úgynevezett „Orans”) - a kép az isteni megtestesülés a földön nők, akik a Szent Lukács írja: „A Szentlélek száll rád, és a hatalom a legmagasabb árnyékoz téged; azért született fogják hívni szent, az Isten fia. " Ez - „Tenderness” ( „kegykép Eleousza”), ahol az anya simogatja ő Fia ( „édes csók” - a görög változat) - az örök témája az anyaság és ugyanakkor mélyen misztikus kép vzaimoobscheniya emberi lélek Istennel. Ez - Akafistny típusa: így a továbbiakban együtt: az ikonok, amelyek képviselik a dicsőítése a legtisztább és kiderült értelmében ez vagy az a jelző, amellyel Énekelj neki Himnusz és más himnuszokat.

Címzettje a Boldogságos kántálás a neve annak Advocate és védőszentje, és paplant és Hodataitsey. A ikonok hívják - „színtartó színes”, „kimeríthetetlen Cup”, „éltető tavasz”, „Kezesség bűnösök”, „Mountain nerukosechnaya”, „Áldott Heaven”, „The Burning Bush”, „Váratlan öröm” ... A puszta felsorolása ezeket a neveket már úgy hangzik, mint egy csodálatos himnusz a magyar emberek tiszteletére a védőszentje.

Ez a könyv született „Meeting” írt cikkek a magazin. Hét évvel a „Svetoch” (részben a magazin), havilap, ezek a tanulmányok. A könyv elkötelezett a csodálatos ikont a Virgin, túlélte együtt minden Magyarországon a legnehezebb év üldözés, amikor az elpusztult templomok és szentélyek elpusztult. A legjobb, a csodatévő ikon esnek egy múzeumban. Sok ikonok voltak külföldön, akik a miniszterek, hogy a magyar emberek, akik elvesztették haza. Több szentélyek teljesen eltűnt a tűz Sátán haragját. De, azt hiszem, és vissza fog térni, vissza fog térni az átalakulás, az ország, hogy emlékezzen a lelki ideális - Szent Oroszország. Talán ez, és imádkozom a mártírok, a föld a magyar ragyogott a Throne of the Lord. A szó a Szent János Kronstadt:

„Előreláthatólag egy erős fellendülés Magyarországon, még erősebb és erősebb ... kerül felállításra egy új Oroszország - a régi modell: az erős hit Isten és Krisztus a Szentháromság! És ez lesz szövetsége szerint Szent Prince Vladimir - egy templom! Magyar emberek már nem értik, amit Oroszország: ez a zsámolyt a trónt a Lord! Magyar embereknek meg kell érteniük ezt, és hála Istennek, amit a magyar. "