Ortodoxia Tatarstan

Előre is köszönöm,
Üdvözlettel
Ilona

Mit jelent - a kísértésnek? Temptation - a vizsgára. Időről időre az Úr megengedi bizonyos kísértés magunkat, hogy ellenőrizze magát, hogy keresztények vagyunk, képesek vagyunk megbocsátani, ha mi, ha képesek vagyunk elviselni, képesek vagyunk szeretni? Van egy mondás: „A türelem nincs üdvösség”. És honnan tudod, sétálok az utat a megváltás vagy sem, ha Isten ments nekem valamit szenvedni? Ha tudok elviselni -, akkor megyek végig az út az üdvösséghez. Ha irritált morog Istennek: „Mert amit csinálok, de amit megérdemeltem, így a jó?” - így én még nem tanult a türelem, és nem vagyok az utat a megváltás.

Köztudott, a tapasztalat, a szent emberek, hogy Isten nem engedi a kísértésnek, több, mint egy ember elbír. De tartozik az emberi hit. Minél nagyobb ez mozog az utat a lelki élet, a keményebb és vékonyabb eljön az ő kísértésnek. Természetesen egy személy nem kísértem az Urat szándékosan akarta megölni. Nem minden ember kísértésbe saját vágy. Tisztítható - minden tiszta. Ha például él bármilyen betegséget a kapzsiság, hiúság, paráznaságot, vagy csüggedés, ő kísért minket éppen ez, hogy megoldja ezt a kísértést, megkeményedik. Ez az, amit fáj a szívem, mi a szenvedély, és mi kell leküzdeni, hogy ahelyett, hogy ez a betegség jött hozzánk gyógyít minket a kegyelem a Szentlélek. Szentlélek tisztít meg minket minden szennyeződést!

Ki akar egy egyszerű élet itt a földön, akkor nem szükséges, hogy menjen a Krisztus. Miért? Végtére is, hogy az ortodox - majd három órán át állni vecsernye, majd egy óra - a gyónás, az egyik kell vallanom, hogy gyorsan közel hat hónap. Megüt - nem adja meg a dátumot, és bocsáss meg; kérnie semmit - így, és nem kérnek semmit cserébe. De ha van egy komoly vágy a lélek a szennyes, hogy egy keresztény -, akkor igen! Természetesen, mivel ez a nehézség, mert a bűn mélyen gyökerezik bennünk, és meg kell szó szerint szakadjon a hús, ami gyakran nagyon fájdalmas. Persze, néha nehéz, nehéz mind a gyermekek és a felnőttek. Mivel a kereszténység - egy nagy munka és az elért eredményeket. Azok a keresztények, akik elérték valamit Isten kegyelméből ily módon nevezik aszkéták. Egy keresztény nem lehet híve. Ezért aki azt akarja, hogy megkeresztelkedik valóban elítéli magát a feat.

A Miatyánk Istenhez fordulunk ezekkel a szavakkal: „És ne vígy MTA kísértésbe.”. Mi a kísértésnek? Temptation - ez a vizsgálat sem küldött hozzánk Isten, vagy az ördög műve, hanem Isten megpróbáltatás. Minden kísértés számunkra - egyfajta erőpróba. És néha át ezen a teszten, és néha - nem. Kérve Istent, hogy „Ne vígy minket a kísértésbe” - mintha beszélünk Istenhez: „Ne küldjön egy teszt nagyobb erőket, hogy küldje el nekünk, hogy képesek leszünk megbirkózni, nem pedig a gyötrelmeit, amit küldött, nem nyomják nekünk megöltek minket a hitben. "

Igazságtalanság, kísértések, a megpróbáltatások nyomorúság, bánat, betegség, szenvedés Isten biztosan egész ember, hanem Isten törvénye - a mindenki számára azonos. Szent Atyák tanácsot megköszönni Istennek azokért gyász kotoryya küldött minket, és vallja az imádságunk, hogy büntetést érdemlek bűneinkért. Az Ige azt mondja: „Az Úr, akit szeret, bünteti.” Nyomorúság vrazumlyayuschiya Isten elküldte azokat, akiket akar irgalmazz. Így a kapott bánat minden bizonnyal szolgálnak minket a tisztogatás a bűneinket, és ígéretet követelés vechnago boldogság. Ioann Zlatouszt tanítja, minden gonosz dolog történik velünk szerint mi akaratunk, és minden, ami jó - szerint a mi akaratunk és Isten segítségével. Így a küldő a szomorúság és a betegség, kísértések, és a szomorúság, a Teremtő próbál felvilágosít bennünket, ezért, hogy ki a szeretet.

A legfontosabb - nem szabad csüggedni. Minden életünk - ez patthelyzet hibák. Meg kell tennünk minden tőlünk telhetőt. És az Úr elvégzi a többit, ami nem áll módunkban.

A válasz erre a kérdésre olvasni 460 látogató