Szív és Ámor nyíl jelképezi cimborák

Szív és Ámor nyíl jelképezi Zivug.

K: Miért van a szerelem jelképe - a szív átszúrta egy nyíl. mert a sebesült szív meg kell halnia?

A kép a szív, ismerős minden, ez két csatlakoztatott szimmetrikus félből, amelyek egymáshoz csatlakoztatva vannak a felső - alakítás egy kanyarban egy konkáv a test alá nyak első (Arih Anpina), a két alkarjára amely figyelmen kívül hagyja a két kar (jobb és bal) és alsó csatlakoztatva együtt, mint két tenyér le az ujjaival.

Képletesen - egy hajó a váll első, azaz a Krisztus az a szint, a fityma, ott volt a születése Dávid király az irgalmas kezét. A jobb oldali része képviseli a férfias, azaz Zahar, balra - a nőies - a Nukva. Együtt ők képviselik a szív - a szeretet, vagy egy hely a szentség, az egyesülés a két véglet. Ha fogja tölteni középvonali közöttük a nyíl, kap - Bow felfelé nyíl.

Ha az érték a feszültség „string” vastagságának felel meg a Aviut és kötődik a visszatérő. A felfelé mutató nyíllal (az égen) szimbolizálja visszatérő, azaz tükrözi a Fény Hochma a húzóerő. Az ütközés után, a felső nyomás alatt Yechida, van egy töltelék a bal oldali részén a aljzat. Ie Visszavert fény Hochma öltöztetve a Hassadim a jobb és a felső része Nukva (a nyíl, ahogy jön vissza az égből, így nem tudom, mikor a szívünk átszúrta Ámor nyila), és a bejáratnál a nettó elhagyta a hajót szünetek szűzhártya szüzesség bal oldalon, ami azt jelenti, Zakariás belép Nukva vagy Zivug.

Ez nem egy sebesült szív, és a megtermékenyített, hogy a régi orosz nyelvnek a „Fe-ret”, és így „Tifferet” - akkor megtermékenyített, a szív és Ámor nyíl jelképezi Zivug vagy szépség. Most már tudod, mit ... társak? A vágy, hogy a nők - Nukva (bal felét a szív), kiegyensúlyozza a férfi - a Szent erejük visszatérni (jobbra), és azok unió jön a vetőmag az Atya (nyíl) a szájon át az első, azaz a Krisztust. Szerelem Jura.

9 Hogy ha száddal, hogy Jézus az Úr, és szívedben hiszed, hogy Isten feltámasztotta őt a halálból, akkor üdvözülsz,

10 Mert a szív az ember hisz vala igazságát, és a száj vallomást készül üdvösségre.

11 azt mondja az írás: Valaki hisz benne, nem szégyenül meg.

12 Nincs különbség zsidó és görög mert ugyanaz az Ura mindeneknek, gazdag mindenkinek, aki segítségül hívja Őt.

13 Mert aki segítségül hívja az Úr nevét, üdvözül.

14. Hogyan hívja [Őt], akiben nem hisznek? Mimódon hisznek [a] [Togo] még nem hallott? Mimódon hallanának pedig prédikáló nélkül?

15 Mimódon prédikálnak pedig, ha kell küldeni? ahogy meg van írva, szépek a lábai, akik a jó hírt!

16 De nem mindenek engedelmeskedtek az evangéliumot. Mert Ésaiás azt mondja: Uram! a ki hitt a mi?

17 Azért a hit által jön tárgyaláson, a hallás által az Isten szavát.