A természet és az ember sorsát

A régi koncepció a sors, mint a Leopold Szondi, hangzott a következő: „A sors kivetett, választási kényszert őse, ami azt jelenti, vér szerinti rokonok, a választás a szeretet, a barátság, foglalkozás¸ betegség és a halál. " Azt mondják, hogy őseink, beleértve a sors ránk és erre, így attól függ az ember természetét.

Képzeljük ezt a következő: „Az életben az a személy állandóan ott, mi a helyzet, és a közölt ezeket a helyzeteket, mint a lándzsa, és a személy nem képes megbirkózni ezekkel lándzsák. Költő lándzsa esett egyszer, majd a másik, kiderül, hogy a férfi erőszakkal helyezze a lándzsát, és attól függően, hogy mennyi belőle lándzsák és mik azok a minőség, így lesz a jövőben, és a sors.

Később van egy új meghatározást a sors vezet Leopold Szondi a könyv „természet - ez a része a sors, hogy” én „kell faragni, és nyomot hagytak a»én«.” Leopold Szondi azt mondja, hogy a sors mindig megelőzi a karakter, de aztán a karakter befolyásolja a sorsát.

Nézzük megérteni, mi Leopold mondta Sondhi, hogy egy egyszerű példa: „Képzelj el egy nőt, aki az utcán éjszaka. és megtámadta a rabló, és vette a táskát. " Így szerint a tanítás, hogy gondolkodunk, ez a nő kikapcsolta bármely részén a világnak. Ez azt jelenti, most nem fog járni egyedül éjszaka, a félelem fog mozogni a sötétben egyedül, akkor nem hordoznak táska, amely lehet kiválasztani, hogy van, azt követően, hogy ő vágja magát tudatosan egy bizonyos része a világ. Itt egy példa a befolyása a természet, hogy egy heg az egyén személyiség, ami hatással van a sorsa ennek a személynek. Tehát kezdetben van egy heg a személy személyazonosságát, majd a heg befolyásolja a sorsát az ember.

A koncepció a sors tágabb fogalom, mint karaktert. Ez tükrözi a karakter formák sorsát. Állítsa be a hegek az érintett viselkedési válaszok a külvilág, befolyással lesz a sorsa a férfi.

Egyik fontos feladata a kialakulása a karakter által játszott introjection a funkció, hogy az, hogy. Leopold Szondi azt írja, hogy „karakter van kialakítva révén introjection mechanizmusa a sorsa a” I „akiket a” I”.

Sigmund Freud azt mondta, hogy karakter vereséget amiatt, hogy elfog tárgyak. Csak mondom, hogy az egész nép, akikkel kommunikálni, veszünk egyes részei, és csatolja a természethez.