Apa, mindannyian szeretnénk menteni, de minden bánat

Archimandrite Ambrose: - Nem mindenki akarja, hogy megmentsék, de csak azok, akik megtalálták Istent, és aki nem találja Istent, ne gondolj megtakarítás, de mint egy döglött hal megy az árral - ahol a víz, és ott vannak.

Ne hallgass az Úrnak, és az Úr az Ószövetségben és az Új mond türelmet: „In türelmét rendelkeznek ti lelketek szerint” (Lk 21, 19). „Proterpevshy a végére kell menteni” (Mt 24, 13.). Ha egy személy otthonában, és a szomszédokkal, a szomszédok és a munka nincs hiba az ő szabálytalanságok, meg kell szenvedni. Bűneiért a beteg, és dolgozzanak ki a nyugalmat - senki és semmi sem hagyhatja figyelmen kívül.

Az Úr azt mondja: „Jaj nektek, mikor minden ember jót mond rólad” (Lk 6, 26 ,.), És amikor a szegény azt mondják, hogy megtisztítja a lelket a szennyeződéseket. St. Theophan Remete írja: „Mit meggyalázzák, ez egy jó jel. Így bánt egy bizonyos művész (az ördög). Blagodushestvuyte. Ez gyógyiszap! „(Levél 1011).

Amikor az ember megtanulta elviselni a bánat, betegség, mindenféle csapások, balsors, a lélek megbékélt, megnyugodott, aztán ebben az életben, és a jövőben is jó lesz.

Itt van egy ember megkérdezi: „Uram, segíts, hogy elfogadja.” Ez azt jelenti, hogy a személy kérte az Urat, hogy küldjön neki kísértések tanulságokat. Temptations jön, és akkor az a személy kezd hibáztatni Isten és a felebarát. És az előny nem, és a démonok támadnak még. Minden kísértések, klinikai próbák, mert nagyra magad, nem gondolni magunkat, mint a bűnösöket.

Ha valaki ad hálát Istennek a bánat, az a baj, hogy a támadás, az Úr megvédi az adott személy és kegyelmet ad.

- Apa, bánatom, a szupermarketben volt palatochka dolgoztam folyamatosan, és fizetni a számlákat a közművek bérbeadó. Ő vezetett minket, és most az alapkezelő társaság teszi a számlák kifizetése újra. Mit kell tenni?

Archimandrite Ambrose -, hogy segítsen az Úr! Az emberek fordulnak hozzánk, és azt mondják: „Egy barátom elvitt hárommillió tartozás, és most nem ad. Hogyan kell?”. Azt mondják: „Most már 40 éves, akkor a munka, és egyre az évek, hogy valami így az Úrnak? Bár az Úr nincs szükség, mint például a gyermekek vagy az építőiparban a templomba? „-” Nem, nem adtam. " - „Nos, minden számít a” mennyei office”, és a kísértés, hogy te. Ha ellopták a pénzt a bank, vagy eltávolítani a hazai, illetve a zsebből - tartja a szeretet. Ortodox keresztény nem veszít semmit. Csak meg kell hála Istennek, és azt mondják: „Vedd, Uram, a szeretetben, mert én vagyok az életemben semmi jót nem történik.” És az Úr ezt alamizsnát.

- Az evangélium azt mondja: „Megver téged az egyik arcodat, a másik. ”. Hogyan, akkor élni? Elvégre, mint a családom levetkőzik.

Archimandrite Ambrose: - Az evangéliumban írva van: „Aki megüti téged jobb felől, fordítsd felé a másik is” (Mt 5: 39.) - ez azt jelenti, hogy ha egy jó cselekedet, megbotránkoztak készülj - te és a másik jó cselekedet megbántani . Ha valaki ortodox, akkor szenved, és az Úr megvédi őt.

- Azt mondta, hogy meg kell elviselni nyomorúság be a mennyek országába. Amikor az Úr azt mondta ezt? Valahogy nem emlékszem.

És a második kérdés, Iisus Hristos mondta, hogy ha egy személy, aki hívja őrült, akkor menj a pokolba, és ha valaki hívott egy bolond, akkor vegye fel a kapcsolatot az egyház bíróság, a Szanhedrin. Talán nem értenek egyet Lord, amikor azt mondják, hogy meg kell elviselni nyomorúság? Az Úr azt mondta, lehet és kell kezelni egy templomban bíróság. Most a egyházi bíróság, de van egy civil. Ez az én véleményem.

Hierodeacon Eleazar: - Önnek joga van a saját véleménye. De ha idézzük a Szentírás, meg kell idézni, közel a szöveget. Meg van írva: „... és aki azt mondja, hogy a testvére, a” rák”, választja meg a Szanhedrin; és valaki azt fogja mondani, „őrült”, előzetes tüzes gyehenna „(Mt 5: 22.).

Utalva az értelmezése a Szent Atyák. Az ókorban, a személy, aki tagadja Isten tartották meg az emberek körülötte mentálisan retardált. Ennek megfelelően, ha azt mondod, hogy valaki „őrült”, ami azt jelenti, hogy azt mondják, hogy „te - istenkáromló, és Isten nem hisz.” És ez ijesztő, mint hibáztatja ember. Ezért az Úr, és azt mondta: „Ahhoz, hogy a gyehenna tüzére” Tuck mondta.

Archimandrite Ambrose - A második kérdés. Lord a kereszten, ártatlan, imádkozott az Atyához: „Atyám, ne tegye őket a bűn, mert nem tudják, mit cselekszenek” (Lk 23, 34). Tolerálható. És az Ószövetség sok türelmet, például az igazak Állás, és az Újszövetségben: „Aki mindvégig kitart, üdvözül.”

Hierodeacon Eleazar: - Egy üzenet az apostolok tele vannak utasításokat türelem. A Szabadító szenvedett értünk a kereszten. Képzeld el, ha nem szenved. Elmentem, hogy megvédje a becsületét és méltóságát. Nos, hol voltunk akkor? Paradicsom, mint előtt lezárul Krisztus eljövetele a világ, és ma is kell zárni.

Archimandrite Ambrose: - Pál apostol azt írja (1 Cor.13): „Ha azt mondjuk, angyali hang, tudni fogja az összes titkot, akkor hegyeket mozgat, kidobnak tartásához, így a test el kell égetni, de nem szeretem, ez semmi. A szeretet türelmes és kedves, nem keresi a maga hasznát, nem felfuvalkodott, mindenki megbocsát .... " Türelmes!

Hierodeacon Eleazar: - Minden patrisztikus irodalom alapul az evangéliumot. Minden azt mondja, hogy Krisztus tanított elviselni megpróbáltatás. Vegye St. Ioanna Zlatousta. Tanárok, az oszlop a templom.

Archimandrite Ambrose: - Ez vezetett Eudoxia. Ő tolerálható.

Hierodeacon Eleazar: - Milyen bánat elviselt! És mit mondott?

Archimandrite Ambrose: - „Dicsőség Istennek mindenért.”

Hierodeacon Eleazar: - Igen, a szent írt érdekes bánat: „Ki az, hála Istennek, az áldást, akkor nem csinál semmi különöset, Isten megadja a tartozás. Ki hála Istennek megpróbáltatás és csapás, ami Isten adósa. " Azaz, az összes testvérek szerint a türelem. De ezt meg kell érteni helyesen.

- Girl az interneten kezdett látogatást a helyek, hogy tárgyalt a témáról az öngyilkosság, mi a teendő? Abbahagyta a templomba járást, elvesztette hitét Istenben, minden érdekelt őt, hogy segítsen neki?

Archimandrite Ambrose: - a gyerekeket tanítani templomba, és tanítani őket az imákat, a gyerekek a gyónás, de nem teljes mértékben nyilvánosságra hozni a bűneiket, és a legfontosabb dolog, hogy nincs - a rúd. Nem tudják, ki az Úr, nem adnak magyarázatot. És meg kell magyarázni, hogy az Úr - ez nem az én nagyapám szakállas repülő, ez egy tiszta szellem. Isten - szeretet. Mindössze annyit kell magyarázni, és példaként szolgálhat a gyerekek számára. Hogyan lehet megszabadulni a gyermek ez a kapcsolat? Keressen egy méltó és érdekes csinálni. Most egy csomó érdekes dolog van - ortodox tábor részén, ahol a gyerekek is részt vesznek. Az interneten megtalálható és jó, de meg kell választani. Bee repül át a szemetet, keres, ahol a virágok, és összegyűjti a nektár és a fly repül a virágok a szemetet, és a piszok ásni. Ki milyen célból. És az ortodox emberek, különösen, ha a gyerek megtanulta, hogyan kell csinálni, sokat tud, és ő lehet nyugodt. Apa Vyacheslav Marchenkova tanulmányoztuk együtt vele, ő már elhunyt, volt egy húga. tudott beszélni senkinek, és válaszolni minden kérdésre, bár nagyon fiatal volt, ő elő.

- Van 26 évvel ezelőtt megölte a férjét. Soha nem fogom zúgolódik ellenem a gyilkosok valószínűleg segített kegyelem. Most a probléma a lakás, és van is harag az elkövető.

Archimandrite Ambrose: - esetében a kis és nagy nem történik meg, minden Isten gondviselése. Az egyik ember jön, és azt mondja: „Van egy ló elveszett, három napig nem.” Azt mondja: „Hála Istennek, akkor ugyancsak szükség van.” Néz és a ló megy, de nem egy, hanem egy csikó. Aztán azt mondja: „A fia eltörte a lábát,” megint: „Hála Istennek, akkor ugyancsak szükség van.” A háború kezdődött, és egy fia mankó, azt nem vették a frontra. Tehát Isten akarata.

A férjét megölték, akkor lehetősége van arra, hogy imádkozzanak érte. Mert az Úr azt mondta: „Ne féljetek azoktól, akik megölik a testet, a lelket nem tudják megölni, hanem attól féljetek, aki képes mind a lélek és a test, hogy elpusztítsa a pokolban” Matt. 10, 28). Meg kell imádkozni, hála az égnek. Megvan a János anyjának, ő velem van a rádióban végezni. Az anyja hív reggel 6-kor, és azt mondta a bátyja egy autó belerohant egy taxi hajtott megcsúszott - és egyenesen a post. És meghalt. Jövök után a szolgáltatás, és azt mondta: „John anyja, a legjobb, ha a nővére hívő, és testvére kicsinyhitűek, aki inkább meghal az első - testvér vagy testvér?”. Azt gondolta, és azt mondta: „Brother”. - "Miért?". - „Mivel testvér imádkozni fog érte.” És azt mondta, hogy anyám hívott, és azt mondta, hogy Sasha meghalt. Tehát Isten akarata. Türelmesnek kell lennünk.

És az a tény, hogy ő soha nem gondoltam rosszul a gyilkosok, ez az Isten kegyelme kiterjed, konzolok.

És az Úr megengedi a szomszéd - a gonosz szellemek támadás, ott is kell türelem, és hogy minden az Isten akarata, és az Úr „imizhe Ves módon” jelenik meg. Ez előnyös nem csak itt, ebben a világban, hanem a lelki. Amikor megyünk a világban, mind a problémák megoldódnak. És egyedül Isten -, mert mi vagyunk a gyermekei, és Ő a mi Atyánk -, hogy segítsen menekülni.

Itt az anya a gyermek született, ő volt kezdetben nevezték a karjában, és amikor úgy érzi, hogy nem kap erősebb lábak, ő teszi és támogatja úgy, hogy nem esik. Amint elkezd állni lábát, anyja tanítja neki, hogy menjen. Bemegy és örül. És a szülők a gyermek még nem kopott a kezét, aztán le lesz tiltva, a gyermek függetlenné válik. Hasonlóképpen, Lord. Mert mi vagyunk a gyermekei, amint valaki fordult, ő adja neki a hatalom és erő az ő kegyelmének támogatás kezelt hívások és megszentelő. Isten helyezi az ember a helyes úton. Akkor is, ha van baj, baj, az emberek már megállapított ugyanúgy, és ha esik, akkor álljon fel. És ez egy gyerek, amikor fut, ő is elesik, eltöri a térd, kitölti dudorok, tapasztalatszerzés és növekszik.

- Apa, minden kérdést lehet csökkenteni a két vagy három probléma: a gyerekek, a férj vagy az anya.

Archimandrite Ambrose: - 7000000000 - a Föld lakosságának. Minden egy probléma - a bánat, betegség, gyerekek nem engedelmeskedik, az a baj a baj mindenki számára. Ilyen körülmények között az emberek, ha nem morog, erősödtek a hitben és a türelem. A cél az kell legyen minden ember -, hogy nem a lélek jó, tiszta és szent. És hála az Úrnak. Itt szeretik a sült tészta, és meg kell szeretni minden élelmiszerre. Emlékszem, mint a gyermek, a háború után nem volt semmi, evett nyári hattyú, csalán, nabem gyomor, megduzzad, és ez nem volt - csak a csontok, de semmit sem élte túl, a láthatatlan Úr küld nekünk.

- Mi az Isten gondviselése, és hogyan kell érteni? Ha egy személy eredményeként bűneiket nem rossz, és ott volt a tragédia - ez vonatkozik a halászat?

Hierodeacon Eleazar: - Divine Providence - ez az, amikor az Úr törődik a mi üdvösségünkért. Mert Ő Isten, akkor minden nyitott neki. Tudja, hogyan kell menteni minket.

Archimandrite Ambrose - Ő törődik még a beteg férgek minden fűszál. Isten megteremtette az embert az örök öröm, az örök örvendezés. Amikor egy személy volt az Édenben a kertben, ő volt a hús, mint Krisztus, amikor Krisztus feltámadt, és megjelent a tanítványainak, rájuk ettek élelmiszer, az ivóvíz és a fal felett balra zárt ajtók mögött. Amikor egy személy tölti az igazságos életet, és bemegy a világon - ez ugyanaz lesz a test, a szellem hordozója, mint Ádám és Éva bukása előtt.

Hierodeacon Eleazar: - Bölcsek, hívők, tudva, hogy van egy gondviselés, és hogy nem a haj a fejükre, ahogy meg van írva a Szentírásban, csak nem esik, és hogy nem madár a levegőben, anélkül, hogy az Isten akarata nem esik a földre - know hogy minden, ami történik velük is adott nekik az üdvösséghez. Minden Istentől. És mikor kezdődik, hogy kösz, úgy érzik, a könnyű és könnyen át a későbbi bánat.

Archimandrite Ambrose - Tóbiás próféta ült a házban, az ablakok nyitva voltak, a verebek repült, és leesett alom a szemét, és ő lett vak. Ez volt Isten gondviselése. Miért? Tóbiás tanulni türelmet, alázatot, hálát adott Istennek mindenért.

- A Szentírás azt mondja: „Nem semmi a fejét a kard” (Róm 13, 6.) Lehetséges, hogy bocsássunk meg mindenkinek mindent?

Archimandrite Ambrose: - Ha minden ember él a Földön, jön Isten, akkor a világ lenne a paradicsom. Nem lenne háború, nincs rakéta, nincs hatalmas fegyver, sem gyilkosságok, sem a börtönökben. Nem lenne jogászok, ügyvédek, ügyészek. Nem lenne zárak. Emlékszem, amikor élt Szibériában: egy bottal feltámasztva az ajtót, és a szomszédok tudta, hogy senki nem volt otthon. A többiek, és elhagyta a kulcs a lábtörlő alatt.

Q. elfelejteni, hogy amellett, hogy a keresztények vannak a nem-keresztények. Ha minden jön Isten, ez az, amikor jó volt!

Hierodeacon Eleazar: - Valóban, a Szentírásban, Pál apostol azt mondja: „Ha rosszat tenni, félj a hatóságok. Feje nem viseli a fegyvert hiába -, hogy bosszút állj veszedelemre. " Ha például támadta gengszterek késekkel, meg kell, hogy menjen a rendőrségre, hogy még ha nem megsérteni őket, hogy állítsa le a gonosz, hogy van valaki, nem támadja, és leszúrt. De ha hallja, mint te is elítélte, sértegette - az embernek kötelessége, aki magát kereszténynek, hogy kövesse az evangéliumot. Az evangéliumban írva van: „Ne ítéljetek, hogy ne ítéltessetek, és ha rágalom akkor - áldja meg őket.” Mi ez? A személyes sértések, amelyekre nem lehet büntetni a világi bíróság előtt. Nos, ha te köteles szeretné visszaállítani az elkövető - ez a helyes. Csak meg kell emlékezni az esetben az élet Szent Izsák a szíriai. Ő volt a püspök és abban az időben azt várták, ítélve az embereket. Egy napon kereste fel két férfi, egy gazdag, a másik szegény. A szegény vette a gazdagok. És a gazdag szüksége a szegények, hogy adjon neki pénzt, és vitte a tiszteletes Isaac: „Apa, mondd meg neki, hogy ő adta vissza az adósságot.” Szent Izsák azt mondta: „De ez az Evangéliumban” kérve hagyja, és neki, hogy elveszi a te áruk kérje meg őket, nem vissza”, így ha egy keresztény, hadd másnapig, hogy képes volt, hogy pénzt. Te, ha nem tud megbocsátani, akkor legalább neki időt. " Rich azt mondta neki: „Te, Atyám, most hagyjuk az evangélium itt nem zavarja.” Szent Izsák felállt, és azt mondta: „Nos, ha az evangélium nem olvasható itt mit csinálok itt?!”. Lemondott püspöki ruhát és elment. Ahogy jöttek - figyelmezteti a lelkiismeretünk és az evangélium.

- Amikor Isten küld megpróbáltatás, jött a gondolat, hogy az Úr elfordult tőlem. Ugyanez nem lehet?

Archimandrite Ambrose: - Isten - az óceán a szerelem, nem volt senki elfordult. Mint mondtuk, még a beteg férgek és minden porszem érdekel. Elfordulunk Istentől a piszkos életét. Az Úr soha nem bünteti bárki, aki csak ad megbízást - ne legyen büszke, nem kérkedik, ne izgulj, nem esküszöm, nem megbotránkoznak, nem megölni senkit, ne lopj. Mi Isten próbál meggyőzni minket, hogy mi nem. És ha egyáltalán valamit tenni - büntetni magukat. És Isten nem büntet.

- Én nagyon bűnös mielőtt anyám, anyám meghalt. Én magam nem tudok megbocsátani magamnak. Minden nap sírok két évig. Mi a teendő?

Archimandrite Ambrose: - Meg kell, hogy megbánjuk azt, hogy elmondja a pap a gyónás, hogy az anya megsértődött. És az Úr megbocsát. A kiáltás bűneikért - szükséges és hasznos.

Hierodeacon Eleazar: - Apa, az egyik apáca azt mondta: „Megpróbálom soha életemben a régi emberek nem veszekedés. Azaz, Isten ments, meghal, és nem kértem bocsánatot, és megbocsátani. "

Archimandrite Ambrose: - Élő mindenkivel a világon!

- Egy apa azt mondta: „Ha egy felnőtt gyermeke nem működik, hadd ne egyen.” És a lányom nem működik, ő 28 éves. Ez az, amit mondtam, de ő szenved tőle. Szeretném tudni, hogy a véleményét.

Archimandrite Ambrose: - Anya, mindent megtesznek, békés úton, hogy nincs bűn.

Megmondom, hogy. Az ember meghal, és most ott találta magát a mennyben, a kapuk a paradicsomban. Ő egy angyal és megkérdezi: „Vajon paradicsom is akarsz?”. Azt mondja: „Igen, én szeretnék.” - „Akkor mondja el, hogyan töltötte az élet, hogy adja meg a 100 pontot kell szerezni az ég.”

- A feleségem és én éltem 50 évig, még soha nem változott, még a gondolat.

- Nos, négy pont.

- A templom ment minden vasárnap, adott egy tizede a templom.

- Nos, a két pontot.

- Én építettem egy ebédlő és táplálják a szegények ott.

- Kitűnő, négy pont.

- Olyan kevés! Én akár száz, és nem kap. Hogyan lehetne átadni? Csak Isten kegyelme?

- Igen, csak Isten kegyelme juthat a mennybe, mert Isten mindig segített neked.

Ez az ember élt egy istenfélő életet, jót, megbánta.

És ha az elhunyt nem megy templomba, káromkodás, nem obszcén dolgokat? Persze, hogy nem jut el a Paradicsom kapuját. Számára a gonosz szellemek fogják kezelni.

Amennyire lehetséges, meg kell, hogy nem jó. Ez jó, hogy menjen el velünk, és ha nem teszünk rosszat, és nem térnek meg, az is velünk van.

És aki gonosz, ha megbánta, Isten is megbocsátott, meg kell kezdeni egy új lapot az életemben.

Az Úr szeret minket, nem hagyott, ő törődik minden várakozás, amikor hálát adunk mindent elviselni mindent, ami történik velünk az életben történik.

Ki lakik az igazság -, hogy Isten tartsa, ő a biztonság. És aki nem tértek, él bűn -, hogy nincs védelem, az angyalok vissza tőle, és démonok kezdődik, majd a belsejében neki felmerülő harag, düh, harag, szomorúság, kétségbeesés, és az ember a közeljövőben az öngyilkosság. Vigyázzatok és imádkozzatok, akkor nem ellenség nem tudja elérni.

Nyomtatható változat

Kedves testvérek, a rádió és a sajtó „Radonezh” létezik csupán azért, mert a támogatást! segít