Éget, mint a gyertya, ég, és más! „GoldenEye

Hol kezdődik a válaszom, hogy a levél? Fogom elindítani a saját szavaival: „Jöjjön el a érzékeit, akkor állva a szakadék szélén!”. Milyen messze van letértek az egyenes utat, ahol egy acél esztergált dolgok előtted! Egy durva, tudatlan értelemben azt vette a könyvet! Hogyan értelmezi meg! Ó, hogy a világ a szent hatalom a szenvedés, megkínzott lélek! Miért választotta peremenyat idő, békés módon? Mi lehet szebb, hogyan mutat az olvasók a szép teremtés íróink, hogy felemelje lelküket és erőt, hogy mindennek a megértése, ami szép, élvezze az izgalmat ébresztett bennük az együttérzés és olyan jól hatnak a lelküket? Ez az út vezetne, hogy a megbékélés az élet, ez az út okozna, hogy áldja meg mindent a természetben. Ami a politikai események, megy anélkül, hogy haldoklik társadalom lenne, ha a megbékélés jegyében, akik hatással vannak a társadalomra. És most a szádba légzési epe és a gyűlölet. Miért lelkeddel buzgón menni ebbe forgatagban politikai ezekben zavaros események korunk, amelyek közül a cég körültekintő sokoldalúság elveszett? Hogyan indult a egyoldalú, forróvérű, mint a puskapor, az elme már villogó előtt még volt ideje, hogy megtudja az igazságot, ahogy ne vesszenek el? Éget, mint a gyertya, ég, és a többi.

Önző célokat még soha nem volt, amikor vettem egy pár kísértései a világon, és még inkább most, amikor itt az ideje gondolkodni a halál. Nem, nem önző szándék. Nem akartam könyörögni érte. Ez nem az én természet. Szépség van a szegénység. Emlékezett csak te, legalábbis én még nem is egy sarokba, és igyekszem csak arról, hogy hogyan tovább könnyítse én kis bőrönd tábor, így könnyebb volt békén hagy. Meg kell pouderzhatsya bélyegezhetik ide azokat sértő gyanú, amit nem lett volna a szellem a helyszínen az utolsó gazember. Ez meg kell emlékezni. Megbocsát magad dühös hangulat. De mi a helyzet egy dühös hangulat, úgy dönt, hogy beszélni egy ilyen fontos kérdésben, és nem látja, hogy elvakítja a mérges elme és enyhítette a nyugalmat?

Azt mondják, az úton, ha én énekelte a dalt dicséretes a kormány. Soha nem énekeltem. Csak azt mondta, hogy a kormány az azonos minket. Mi bak, és töltsük fel a kormányt. Ha a kormány egy hatalmas tolvajbandának, vagy úgy gondolja, senki sem tudja, Magyarország? Alaposan fontolja meg, hogy miért van ez? Talán azért, mert ez a komplexitás és szörnyű felhalmozódása jogok, nem az, hogy miért is, akik az erdőben, aki tűzifát? Az egyik úgy néz ki, hogy Angliában, a másik Poroszország és a harmadik Franciaországban ...

Azt mondják, hogy a megváltás Magyarország az európai civilizáció. De mi is az a végtelen és határtalan szó. Még ha meghatároztuk, hogy mit kell tudni őket néven az európai civilizáció, amely minden papagáj. Itt és ujjperc, és piros, és minden olyan, fogyasztásra kész egymással, és ezek mindegyike pusztító, mint a gyilkos elején, hogy ők is remegni Európában minden gondolkodó fej és véletlenül megkérdezi, hol a mi civilizációnk? És az európai civilizáció vált egy szellem, ami pontosan olyan hosszú, mint az egyik nem látott, és ha megpróbálta megragadni a kezét, ő szétesik. És az előrehaladást, hogy ő is, amíg jobban belegondolt, de amikor elkezdte fogni vele, morzsolt.

Miért gondolta, énekeltem a dalt mi is aljas, ahogy fogalmazott, a papság? Az én szavam, hogy a keleti egyház prédikátor kell hirdetnünk az élet és a tettek? És miért van ilyen szellemben gyűlölet? Tudtam, hogy sok rossz papok, és azt lehet mondani, egy csomó vicces viccek róluk, nagyobb lehet, mint te. De másfelől, és találkozott olyan, hogy az élet szentsége és a tettek, azon tűnődtem, és látta, hogy - létrehozását a keleti egyházak, sem a nyugati. Tehát én nem gondolom, hogy elvegye a dal a papok, a szégyen a templomban, hanem a papság, hogy felemelje a templom.

Különválasztja az Egyház Krisztus és a kereszténység, az ugyanaz az egyház, az nagyon pásztorok mártír halála megtestesült az igazságot minden szavát Krisztussal ezer halt meg a kések, kardok, gyilkosok, imádkoznak értük, és végül fáradt hóhérok magukat, hogy a nyertesek esett láb a legyőzött, és az egész világ vallja, hogy szót. És a legtöbb ilyen lelkészek, püspökök a mártírok, aki viselte a vállán a szentély az egyház szeretné elválasztani Krisztus, hívja őket tisztességtelen tolmácsok Krisztus. Ki az Ön véleménye, közelebb és jobban tud értelmezni most a Krisztus? A jelenlegi kommunisták és a szocialisták megmagyarázni, hogy Krisztus megparancsolta, hogy elvegye a tulajdon és rablás, akik a vagyonukat?

Christ sehol senki nem mondja meg kell vásárolnia, és mégis másrészt erősen és azt mondja, hogy elismerni: Vegye le ruháit, hogy az ing, hogy kérni, hogy menjen veled egy mérföldre, menj kettő.

Lehetetlen, hogy egy enyhe fokú a napló, hogy megítélje az ilyen ügyekben. Meg kell tanulni a történelem az egyház. Meg kell olvasni újra gondolatok egész emberi történelem a források, és nem a fényében a brosúrák által írt Isten tudja kinek. Ezek a felületi enciklopédikus információt dobja az elme, hanem koncentrálva azt.

Mit meséljek egy éles megjegyzés, bár a magyar ember nem hajlik arra, hogy a vallás és a beszéd Istenem, kapar a másik kéz a hát alsó részén, egy megjegyzést, hogy ilyen tökéletes önbizalommal, mintha a kor kezelt magyar paraszti? Mit is mondhatnék, amikor oly ékesszólóan ezer templomok és kolostorok, amely az orosz földet. Ezek nem épült ajándéka a gazdag, de a szegény atkák rossz, és így az emberek, akikkel azt mondják, hogy tiszteletlenség beszél Istenről, és aki osztja az utolsó fillérig a szegények és Isten szenved keserű szükség, amelyről ismert, hogy mindannyian a tudja, hogy alamizsnát buzgó Isten. Nem, Vissarion, lehetetlen megítélni a magyar embereket, hogy valaki, aki élt egy évszázada Szentpéterváron, egy forgalmas fény folyóirat egy cikket, és regényeket a francia regényíró, akik annyira elfogult, nem akarják látni, hogy az evangélium valóra, és nem veszik észre, hogyan csúnya és vulgáris mutatja az életüket.

Hogy a parasztok nyereséges: a testület egy földbirtokos, már eléggé kialakult, aki tanult az egyetemen, és akik még mindig, ezért sok szükség, hogy érez vagy ellenőrzése alatt sok tisztviselők, kevésbé iskolázott, önérdekű és törődve csak a készpénzt ? És sok ilyen terméket, amelyet be kell mindannyiunknak gondolni előre, mielőtt a buzgalom inkontinens lovag, és a fiatal férfiakat, hogy beszéljünk a felszabadulás, hogy ez a felszabadulás nem volt rosszabb, mint a rabszolgaság.

Azt mondják, hogy Magyarország egy hosszú idő, és imádkozott hiába. Nem, nem hiába imádkozott tartozik. Amikor imádkozott, megszökött. Imádkozott 1612-ben, és mentette meg a lengyelek; imádkozott 1812 és megmenekült a francia. Vagy ez, amit úgy hívnak egy imát, hogy az egyik több száz ima, és az összes többi mulat, hanyatt-homlok, reggeltől estig minden szemüveget, az utolsó szóló vagyonukat élvezni a kényelmet, hogy adott nekünk ez a hülye európai civilizáció?

Writer ott a másik. Meg kell művészet, amely összehozza a világ a lélek legfőbb összeegyeztetése igazságot, és nem ellenségeskedés, az ember szeretete, hanem a keserűség és a gyűlölet. Tartsa ismét pályafutását, ahonnan eltért a könnyelműség a fiatalok. Kezdje újra a tudósok. Vesszük a költők és bölcsek, akik hozzák a lelket. Ön tisztában van, hogy a magazin foglalkozás erodálja a lélek, és hogy végül észre az ürességet magamban. Ez nem is lehet másként. Emlékezz, mit tanult valahogy, nem is kész az egyetemi képzés. Jutalom olvas több munkával, nem modern prospektusok, írott kipirult szem előtt tartva, hogy perverz a megfelelő megjelenés.

Újranyomott:
Gogol N. V. Complete Works
14 kötetben. L. Kiadó a Tudományos Akadémia, a Szovjetunió, 1952 13. kötet, „A 200-as,” p. 435-446.

Köszönjük részleteket a levél. Nyugodt hangon, és a bölcsesség az író - egy tökéletes példája ennek egy tisztességes vitát. Példa többféle! És ezek a Gogol szavait idézve - „Letters szolgálni művészet, amely összehozza a lélek a világ legnagyobb összeegyeztetését igazságot, és nem ellenségeskedés, az ember szeretete, hanem keserűség és gyűlölet [.]” - mint a közös szépek szavai Puskin: „Nincs hitele szemrehányás, és nincs igazság, nincs szerelem! "

Kösz a cikket. Gogol - a kedvenc íróm. De most rájöttem, hogy nem tudom, és nem tudom igazán ez a nagy író, Christian. Milyen mély érzései és gondolatai, és egy mély megértése Magyarországon!

Meg vagyok döbbenve. Szerettem, a szeretet, és szeretni fogják Nikolaya Vasilevicha Gogolya, mint a legnagyobb magyar, világi és szellemi író, egyedülállóan sokszínű, különleges fajta. A humor, ami nevetés a könnyek, és hogy a szovjet iskola „a kritika valóság” mindig is áthatja nagy szeretettel az ő karakter, egy nagy szerelem minden ember, egy nagy szerelem az egész világ számára. De amit olvastam a levélben-válasz kritika epe, tele bölcsességgel, a méltóság, a szeretet és sajnálom az elveszett lélek, eltemeti tehetségét, megdöbbentem. Ez egy újabb remekmű a kedvenc írója, aki megnyitotta számomra, köszönhetően a webhelyen. Meg vagyok döbbenve. Köszönöm. Save Istent. Alexander.

Ezért meg kell kezdeni a tanulmány a személyiség és a kreativitás Nikolai Gogolya.Vot Igaz Gogol- mély gondolkodó, egy ortodox író és beszélünk ma, igazi hazafi Vengrii- szerető fia otechestva.I mennyire fontos, hogy ma. És a TV - film Parfenov, annak lélegzet intonáció (látszólag elmenekült siet), és a követelés, hogy a könnyű és a kegyelem. Ez parfenovskaya felületesség, lélegzet módon sajnos divatba segodnya.Parfenovy minket Puskin, Gogol, és nem vezetnek nim.A, hogy ma van egy komoly mély megértése a történet ennek a nagy fiának tartozik. Elengedhetetlen.

Sajnálom, hogy a diákok nem tanulnak, a program továbbra is olyan régi, mint 30 évvel ezelőtt, és talán több, mert ott Belinszkij „fénysugár” .Nikolaya Vasilyevich iskolában nem tanítanak, de csak Gogol, nagyon sajnálom.