Hogy a szó templom

Egy hely, az ima, a közösség, az emberek Isten ... - a szavak az egyház értékrendje. Ahogy ez történt az egyház szót? Minden nyelven - a történelem. Például, ha tudjuk, hogy Luther bibliafordítása német nem a „gyülekezet”. A német szó Die Kirche nincs ott. Amikor eljött a templomba, Luther ezt a szót használta Tempel, de más esetekben - a szó Gemeine, hogy mit jelent a német „közösség”. „Érkezés”.

Mi az oka ennek a nagyon furcsa körülmények között? Az a tény, hogy elutasította a római katolikus egyház, és nem ismeri az ortodox egyház, Luther Újszövetség kijelentéseket az egyház, mint az oszlop és a föld az igazság róla kitartás és így tovább. D. Steel kifejezés csak a laikus közösség, amely valójában nem hierarchia és a hierarchiában.

Azonban ez az innováció a német Luther még mindig nem tartják meg, és a szó Die Kirche maradt egészen általánosan használt szimbólum az egyház. Mellesleg, ez a német szó rokon ószláv tsrky és az orosz „gyülekezet”. Ezek közös őse - a görög szó τ ο κ υ ρ ι α κ ό ν (kyriakon). Így görögök IV és V cc. jelentette az egyház abban az értelemben, épület, vagy a templom. Görög eredetű szó „Úr” (K ύ ρ ι ο ς), ez azt jelentette, szó szerint „az Úr háza”. By the way, sokan kezdték hívni az egyház szó, amely megjelöli egy istentiszteleti hely. Így a román szó «Church» biserica alakult a bazilika. És a magyarok szó egyh ä za (templom) azt jelenti, ház, épület. Vagy lengyel kos'ciol, a latin castellum (várfal) is rámutat, hogy az épület vagy architektúra a templom.

De valójában az Újszövetségben az egyház, mint Isten népe és Krisztus testének használt másik görög szó (ami a német és a lefordított Die Kirche). Ebben az esetben, ez érdekes, abban az értelemben tekercs görögül pogányoknak.

Tehát, mielőtt írtunk arról, hogy az Újszövetség az úgynevezett pogányok ógörög. Szó szerint „pogány” fordították a görög, mint a „népeket”. „Törzsek”. Ez a szó - τ ὰ ἔ θ ν η (ethN E) - többes τ ό ἔ θ ν ο ς (ethnos) - «az emberek». „Törzs”. „Társadalom”. (Itt például, a magyar nyelv a jelzőt „etnikai”). Ezért a Szentírást Egyház „nyelvek” kifejezés mind a nemzetek, és pogányok.

És a pogányok, mint egy kombinációja a különböző felvilágosult népek Krisztus világossága és szemben az emberek, alkotják azok, akiket Isten hívott hozzá a különböző „nyelveken” vagy törzsek - vagyis az egyház. Miután egy ősi görög szó jelentése, az egyház, - ἡ ἐ κ κ λ η σ ί α (ekkl ē sia) - származik az ige ἐ κ κ α λ έ ω (ekkale o), ami azt jelenti, "ok". „Hívja.”

Valójában a szó ἡ ἐ κ κ λ η σ ί α nagy és tiszteletre méltó története az ókori görög nyelvet. Eredetileg azt jelentette, hogy a teljes vagy a népgyűlés minden polgár, ami az, hogy megoldja a legfontosabb dolog az életében a polisz - az ókori görög városállam. Minden ember, akik azt a jogot, hogy részt venni és szavazni, az úgynevezett (ἐ κ κ α λ έ ω) a hírnökök órát, így az Országgyűlés az úgynevezett ἡ ἐ κ κ λ η σ ί α. Majd az Újszövetségben a szót, és az úgynevezett Church. Tehát, ha követjük a görög etimológiája templom - azok, akiket a különböző „nyelveken” vagy nemzetek találkozó „nevezett.” Sőt, ahogy ismertté vált, és a keresztények - Ajánlott. Úgynevezett görög κ λ η τ ό ς (kl ç tos). És az első Krisztus tanítványai, az apostolok felismerték magukat Isten hívta el. Paul a korai rómaiak utal keresztények «κ λ η τ ό ς α π ό σ τ ο λ ο ς κ λ η τ ο ΐ ς ά γ ί ο ι ς». azaz - „nevű apostol szenteknek” (Róm 1 I. 7.).

Csatlakozz az Egyház legyen tagja a One Body of Christ, a „testvérek” és a „testvérek”. Úgy válaszolt Isten hívására, hogy megváltoztassák az életüket, hogy hagyjon fel az önző és az autonóm lét. Most ezek alapján a hatóság az Úr Jézus Krisztus egyesül egymással a hit és a szeretet és az úrvacsorát a hierarchia.

Church tagjai részt vesznek az eucharisztikus étkezés, figyelembe véve a test és a Krisztus vére alatt a kenyér és a bor. A második fejezet, „Az Apostolok Cselekedeteiben” írja le az alapelveket, amelyek egyesülve az egyház mindenféle emberek. Hívők állandóan „az apostolok tudományában és a közösségben, a kenyér megtörésében és az imádságban.” (ApCsel 2,42). „Minden hívő együtt voltak, és mindenük közös; és értékesített vagyonukat és az áruk, és elválasztotta őket, hogy mindenkinek, a mint kinek van szükség; és napi egy akarattal a templomban, és megtörve a kenyeret házról házra, nem esznek húst, hogy örömmel és tiszta szívvel „(ApCsel 2, 44 -. 46).

Share társadalmi hálózatok: