Hogyan át a vizsgán, a filozófia

Azt áttért az iszlám 3 év nazad.Seychas tanuló 2. évben és Jogtudományi Kar, valamint a nyári ülésszak szüksége lesz, hogy egy vizsga a filozófia. Nem tudom, hogyan kell, mert egy csomó tamochen govoritsyao politeizmus, azok többsége épülnek alapján a keresztény hit, a próféta Isa Istennek van nevezve.

A professzor, aki igénybe veszi a vizsgát - Ateista és építi előadást ebből a szempontból, és a pozícióját a kereszténység. Kérem, mondja meg, mit tegyek.

A szempontból a vallás:

Miután valaki őszintén ejti Shahadah (monoteizmus formula), és lesz egy muzulmán - az élet kezdődik tiszta lappal, minden korábbi bűneit lemossuk.

Jelentette Amr Ibn Asa (Allah legyen elégedett vele): „Egy napon jött a Próféta (béke és áldás legyen vele), és azt mondta:” Add ide a jobb kezét, hogy megesküdtem neked! „És ő nyúlt meg. És én nem kínálnak, aztán megkérdezte: „Mi ez a Amr? „Azt válaszolta, hogy szeretnék, hogy egy feltételt. A Próféta (béke és áldás legyen vele) azt mondta egyszer: „Mi állapot akarsz tenni? „Azt mondta:” Ahhoz, hogy bocsáss meg bűneimet ". Aztán megkérdezte: „Nem tudjátok, hogy az iszlám megbocsátja minden előtt volt? "" (Muszlim).

وعن عمرو بن العاص قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت ابسط يمينك فلأبايعك فبسط يمينه قال فقبضت يدي فقال ما لك يا عمرو قلت أردت أن أشترط قال تشترط ماذا قلت أن يغفر لي قال أما علمت أن الإسلام يهدم ما كان قبله وأن الهجرة تهدم ما كان قبلها وأن الحج يهدم ما كان قبله „?

Szeretnék őszintén és szívből gratulálok az új életet!

Kérdezd meg a tanár, hogy biztonsági másolatot készíteni a hipotézist érveket. Hidd el, hogy enyhén szólva, ez lesz nagyon nehéz (mint a modern tudományos felfedezések arra engednek következtetni, hogy a világegyetem jött létre, és nem jelenik meg magától. Például az oktatás belka- alapvető építőanyaga élő szervezetek segítsége nélkül lehetetlen).

A szempontból a pszichológia:

Hasonló probléma, amellyel szinte minden tanuló hívő, és nem számít, milyen vallás is tapad. Ebben az esetben azt kell figyelembe venni néhány részlet.

Először is, az oktató valószínűleg tanult a szovjet magasabb iskolai, amikor a vallás betiltották, és az egyetlen helyes irányt a tudományos gondolkodás is elismerte a dialektikus materializmus. Ez hatással lehet nemcsak a világban, hanem a stílus a tanítás saját tárgya, a pedagógiai környezetben.

Másodszor, az oktató korlátozhatja hatálya az állami oktatási szabvány, amely a kötelező előírt folyamán a filozófiatörténet, és ez a történet egy általános értelemben vett, hogy megpróbálja megoldani az alapvető kérdés a filozófia: a kapcsolat az anyag és a szellem, a tudat, hogy a jólét és a kérdés az knowability a világ. Az a tény, hogy ez a kérdés még mindig nem oldódott meg véglegesen, már beszél a szempontból lényegtelen, filozófia, elvont ez a fegyelem.

Nagyjából, a filozófia (fordításban - a bölcsesség szeretete) - egy meglehetősen fontos téma, ami az embereket gondolkodni a világegyetem, hogy megtalálja a választ a legfontosabb kérdésekre. Elvileg nem kellene korlátozni magát a kérdés lényege az univerzum, nekünk (muszlimok) van tilalmat razmyshlenieo hogy tetszik a megjelenés. Ez a kérdés azért veszélyes, mert ez vezethet eretnekség. Ennyi, és próbálja emelni sok filozófus, miután elvesztette a helyes útra az érvelés, ezáltal megkísérelve, hogy le a másik.

Ha egy ilyen kérdés egy szemináriumon vagy vizsga kapnak, nem szükséges azonnal, hogy csatlakozzon a civakodás, meg kell találnia egy szép választ, az egyik, hogy minden tanár kedvét vagy kivédeni.

Például, akkor kérheti egy másik kérdés, hogy mi van a szélén a világegyetem, vagy hadd le őt végtelenség. A legfontosabb dolog az,-nem nevezhetjük a tét, a válaszokat nem hangzik, mint egy kihívás.

Ha igen, akkor láthatjuk a helyzet, akkor nem lesz nehéz kifejteni a tanításokat, utalva csak neki, mint egy kísérlet, hogy ismertesse a világ - és minden. Felesleges minden érzelem, ez csak egy tárgy, hogy meg kell haladni. De azt meg lehet tanulni egy csomó, hogy szélesíteni látókörüket, és felkészülni a jövőbeni tárgyalások ateisták. Végtére is, hogy tudnánk, mit fog működni, akkor sokkal könnyebb lesz, hogy létrejöjjön a válaszokat előre várva a kérdéseket.

Nietzsche egy érdekes mondatot: „Minden, ami nem öl meg, az erősebbé tesz” - és így ebben az esetben ugyanaz, mint a téma - egyfajta teszt, hogy a hit erejét, és ha lesz képes megfelelően át ebben a szakaszban, a hit még hangsúlyosabbá válik, még indokolt.

Összefoglalva szeretném felhívni a figyelmet a következőkre: elképzelni magát egy diplomás Jogi Karán, próbálja meg, hogy a végső cél, és akkor látni fogja, hogy a vizsgálat a filozófia - csak egy kis lépés az úton, hogy a nagy cél. Éppen ellenkezőleg, bővítsék ismereteiket, ne félj ennek predmeta.Chem szélesebb lesz a tudás ezen a területen, annál erősebb lesz a hit - mert nem vak, és a tudás-alapú. Végtére is, az iszlám nem fél a tudomány, mert tudja, hogy a tudomány az ember biztosan jön az Isten, az ilyen példák a történelemben - a tömeg. Sok szerencsét és türelmet.

Aliaskhab Anatolevich Murzaev