Lihachev Dmitry

Minden beszélgetés idős férfi fiatal fordul előírást. A helyzet mindig is így volt, és valószínűleg mindig is az marad. Megpróbálok rövid lenni, és csak azt mondják magamnak a lényeg - úgy tűnik számomra, hogy a tapasztalatok megosztását az élet élt.






Mert az ő beszélgetések az olvasó, én választottam a levél formájában. Ez természetesen feltételes formában. Mint olvasóink én leveleket, gondolom barátok. Levelek barátok engedje meg, hogy egyszerűen csak írni.
Miért helyezkedik levelében így? Először írok a leveleiben, mi a célja, és az élet értelmét, a szépség, a viselkedés, majd lépni a szépség, a világ körülöttünk, hogy a szépség, kinyilatkoztatta nekünk műalkotások. Én ezt azért, mert a felfogás a szépség az ember maga kell, hogy lelkileg szép, mély, álljon a helyes álláspontot. Próbálja tartani a távcsövet remegő kezek - nem fog látni semmit.

Az anyagi világ már nem illeszkedik a kicsi. A gömb a szellemi értékek nem annyira: egy kis elfér sokkal több, és ha egy nagy esélyt, hogy illeszkedjen kicsi, valami nagy egyszerűen megszűnik létezni.
Ha egy embernek egy nagy cél, meg kell megnyilvánulni mindent - a látszólag jelentéktelen. Meg kell, hogy őszinte legyek nem feltűnő, és véletlen: akkor is csak lesz becsületes elvégzésében nagy adósság. Nagy gól átfogja az egész ember, manifesztálódik minden cselekedetét, és lehetetlen, hogy úgy gondolja, hogy a rossz úton lehet elérni egy jó cél.
A mondja: „a cél szentesíti az eszközt” a vészes és erkölcstelen. Ezt mi sem bizonyítja Dosztojevszkij „Bűn és bűnhődés”. A főszereplő ennek a munkának - Rodion Raszkolnyikov gondolta, megölve egy undorító öregasszony uzsorás, aki fog a pénz, amit aztán el nagy célok és az emberiség javát, de szenved a belső összeomlás. A cél messze van, és elérhetetlen, hanem a bűncselekmény valóságos; ez szörnyű, és semmi nem indokolja. Törekedjen arra, hogy a high-end alacsony jelenti lehetetlen. Meg kell egyformán a tisztességes nagy és kicsi.
Az általános szabály: megfigyelni a nagy a kicsi - ez szükséges, különösen, és a tudományban. Tudományos igazság a legértékesebb, és volt, hogy kövesse az összes részletet a tudományos kutatás és az élet egy tudós. Ha a cél a tudomány a „kis” gól - bizonyítani „erőt”, ellentétben a tényeket, hogy „érdekes” következtetések azok hatékonyságát, illetve bármilyen formában önreklámozás, a tudós elkerülhetetlenül összeomlik. Lehet, hogy nem azonnal, de hosszú távon! Amikor elkezdjük túlzás a kutatási eredmények, vagy akár egy kis manipuláció tudományos tények és az igazság háttérbe szorul, a tudomány megszűnik, és a tudós maga, előbb-utóbb megszűnik a tudós.
Figyeljük meg, hogy óriási szükség erősen az egész. Aztán minden könnyű és egyszerű.

Amikor én voltam a középiskolában, majd az egyetemen, úgy tűnt nekem, hogy a „felnőttkort” majd valamikor nagyon különböző körülmények között, mintha egy másik világban, és én lesz körülvéve különböző emberek. Ebből semmi sem maradt ... És valóban, kiderült, hogy más. Saját társaik voltak velem. Nem mindenki, persze: sok azzal a halál. Mégis, a barátok a fiatalok voltak a leghűségesebb, örök. Baráti köre nőtt rendkívül, hanem igazi barátok - a régi. Valódi barátok szerzett fiatal korában. Emlékszem, hogy anyám csak az igazi barátok voltak barátai az iskolában. Apám volt barátai diáktársak az intézetben. És ahogy figyeltem, nyitottság a barátság fokozatosan csökken a korral. Ifjúsági - ezúttal közelebb. És nem szabad elfelejteni, és a barátok, hogy vigyázni ezt, mert az igaz barátság nagyon hasznos és a bánat és az öröm. Az öröm is segítségre van szüksége: segít érezni a boldogságot a szív, érezni, és megosztani. Viszonzatlan öröm - nincs öröm. Emberi zsákmány boldogság, ha ő éli egyik. Amikor eljön az ideje, hogy a nyomor, ez időveszteség - újra, akkor nem lesz egyedül. Jaj a férfit, ha egyedül volt.
Tehát vigyázni fiatalok az öregség. Értékelik a jó dolog, hogy a megszerzett ifjúkorában, fiatalok nem pazarolni az erőforrásokat. Semmi sem szerzett ifjúkori nem felelt meg nyom nélkül. Szokások, táplálta ifjúkorában, továbbra is fennállnak az élet. Készségek munka - is. Használt dolgozni - és a munka mindig örömet. És, hogy milyen fontos az, hogy az emberi boldogság! Nem boldogtalan ember lusta, mindig elkerülve a munka, erőfeszítés ...
Ahogy egy fiatal férfi, és idős korában. Jó ifjúsági készségek, hogy az élet könnyebb, a rossz - bonyolítja, és megnehezítik.
És még egy. Van egy orosz közmondás: „Vigyázz a tiszteletére a fiatalok.” A memória az összes fellépés elkötelezett fiatal korában. Jó kérem, ne adja rossz alvás!

Mi a legnagyobb az élet célja? Azt hiszem, növeli a jó körülöttünk. Egy jó - ez elsősorban a boldogság minden ember. Ez áll egy csomó, és minden alkalommal az élet hozza, mielőtt az ember feladata, hogy fontos, hogy képes legyen megoldani. Is, és nem jó dolog az ember, akkor gondolj a nagy, de finom és nem lehet elválasztani. Bármennyire mondtam, kezdődik a kis dolgokat, a gyermekkorban kezdődik, és szoros.
A gyerek szereti az anyját és az apját, testvérek, a család, az otthon. Fokozatosan kiterjeszti az érzelmek alkalmazni egy iskola, falu, város, az egész országot. És ez elég nagy és mély értelme, bár ez lehetetlen megállítani, és azt kell szeretni az ember.
Szükséges, hogy egy hazafi, nem egy nacionalista. Nincs szükség a gyűlölet egymás családját, mert szereted. Nincs szükség, hogy utálják az emberek, mert te egy hazafi. A patriotizmus és a nacionalizmus alapvető különbség. Az első - a szeretet az ország, a második - a gyűlölet minden más.






Nagy cél a jó kezdődik kicsi - a vágy, a jó, hogy a szeretteit, de egyre bővül, úgy rögzíti, egyre több és több a kérdések széles körét.
Ez olyan, mint a hullámok. De a hullámok, bővülő, egyre gyengébb. De a szeretet és a barátság, a növekvő és terjesztése sok, szert új erőt, egyre nagyobb, és az emberek, a központtól, bölcsebb.
Szerelem ne legyen érthetetlen, meg kell, hogy okos. Ez azt jelenti, hogy össze kell kapcsolni azzal a képességgel, hogy észre a hibákat, hiányosságokat foglalkozni - egy szeretett ember, és a környező emberek. Meg kell párosul bölcsességgel, azzal a képességgel, hogy elválassza a kívánt az üres és hamis. Nem szabad vakon. Blind lelkesedés (még csak nem is a szerelem) vezethet szörnyű következményekkel jár. Anya, minden csodálni és ösztönzi az egész gyermek emelhetnek erkölcsi szörnyeteg. Vak lelkesedést Németországban ( „Németország mindenek felett” - a szó soviniszta német dal) vezetett a nácizmus, a vak lelkesedés Olaszország - a fasizmushoz.
Bölcsesség - az elme kapcsolódik a jóság. Nem baj, anélkül, hogy a kedvesség - egy trükk. A trükk az, fokozatosan elsorvad, és minden bizonnyal előbb-utóbb ellen fordulnak nagyon ravasz. Ezért a trükk kényszerül rejtőzik. A bölcsesség a nyitott és biztonságos. Nem becsapni másokat, és mindenekelőtt az igen bölcs ember. Bölcsesség hozza zsálya hírnevét és tartós boldogságot, a boldogság hozza a megbízható, hosszú távú és hogy tiszta lelkiismerettel, ami sokkal értékesebb, mint a régi kor.
Hogyan kell kifejezni az a közös, hogy van, között a három feltétel: „Sok a kis”, „Ifjúság - mindig” és a „legnagyobb”? Meg lehet összefoglalni egy szót, ami lehet a mottója: „Fidelity”. Hűség a nagy elveket, az emberek nagy és kicsi, hű tökéletes fiatalok, a hazájukba, a széles és a szűk értelemben vett, hű család, barátok, város, ország és az emberek. Végül, a hűség hűség igazság - az igazság az igazság és az igazság-igazságszolgáltatás.

„! Lélegezz - kilégzés, kilégzés”, hallom a hangját az oktató torna, „a mély, meg kell lélegezni is. Ismerje mindenekelőtt lélegezni, megszabadulni a „hulladék levegő”.
Az élet - elsősorban a levegőt. A „lélek”, „szellem”! Egy halott - mindenek előtt - „lélegzik”. Úgy gondoltuk, így időtlen idők óta. „A szellem ott!” - ami azt jelenti, „halott”.
„Dohos” van a házban, „fülledt”, és az erkölcsi élet. Alaposan kilégzés minden apró gond, minden nyüzsgő mindennapi élet, megszabadulni, rázza le mindent, ami akadályozza a mozgását a gondolat, mely szétzúzza a lélek, nem teszi lehetővé a személy, hogy az életet, annak értékeit, szépségét.
Egy személyt mindig gondol a legfontosabb maguknak és másoknak, dobott le az üres gond.
Mi kell nyitott az emberek toleránsak az emberek, már meg őket az első helyen a legjobb. Az a képesség, hogy megkeressem a legjobb, csak „jó”, „háttérbe szorította a szépség” gazdagítja az emberi lelket.
Figyeljük meg a természet szépségét, a falu, város, utca, nemhogy egy ember, végig az akadályokat a dolgokat - ez azt jelenti, hogy bővítse ki az élet, az élet körét tér, amelyben az ember él.
Én kerestem ezt a szót - a gömb. Eleinte azt mondtam magamban: „Szükséges, hogy bővítse a határait az élet” -, de az élet nem ismer határokat! Ez nem az a telek, bekerített - határokat. Bővíteni a határok az élet - nem alkalmas a kifejezés gondolataim ugyanezen okból. Nagyítás távlatokat élet - jobb, de még mindig valami baj van. Maximilian Voloshin már jól alkotta meg a szót nekik - „Okoem”. Ez az egész, hogy tartja a szem, le tudja fedni. De itt megakadályozza a korlátozásokat a mindennapi tudás. Az élet nem lehet csökkenteni a mindennapi tapasztalatokat. Képesnek kell lennie arra, hogy úgy érzi, vagy akár észre, hogy túl a felfogás, hogy egy fajta „előérzet” nyitás vagy lehet nyitunk egy újat. A legnagyobb érték a világon - az élet: egy idegen, a saját életét a vadon élő állatok és növények a kultúra, az élet a maga teljességében - és a múltban és a jelenben és a jövőben ... És az élet végtelenül mély. Mi mindig felel meg valamit, amit nem vettem észre, hogy elképeszt minket szépségével, váratlan bölcsesség, az eredetiség.

Vannak különböző módon, hogy meghatározza a célját létezésük, de a cél az - egyébként nem lesz az élet, és a növényzet.
Meg kell jegyezni és elveket az életben. Nos ők is olvasni, mint egy napló, de ez a napló volt „igazi”, nem fog megjelenni senki - írja magamnak csak.
Egy szabály az életben legyen minden ember életében a célra, saját élet elvét, az ő viselkedése: meg kell élni egy életet méltósággal, nem kell szégyenkeznie, hogy emlékezzen.
Méltóság igényel kedvesség, jóság, a képesség, hogy ne legyen szűk önző, hogy őszinte, jó barát, hogy örömet találjanak segít másoknak.
Kedvéért a méltóság az élet képesnek kell lennie arra, hogy feladja a kis örömök és jelentős is ... Ahhoz, hogy bocsánatot kérjen, beismerni egy hibát mások előtt - jobb, mint kibújik és hazugság.
Csalás emberek különösen becsapja magát, mert azt hiszi, hogy sikeresen hazudott, és az emberek megértsék, és tapintatosan hallgat.

Szintjei érdekel. Care erősíti az emberek közötti kapcsolatokat. Erősíti a család, erősíti a barátság köti a falu lakói egy város, egy ország.
Győződjön meg róla, egy ember életét.
Az ember megszületik, és az első vigyázni rá - anya; fokozatosan (néhány nap múlva) közvetlen érintkezésbe kerül a gyermek gondozása az apa (mielőtt a gyermek születése gondozása már volt, de volt, hogy egy bizonyos mértékig „absztrakt” - a szülők készen állnak a gyermek, álmodott róla).
törődnek az érzés, mások úgy tűnik, nagyon korán, különösen a lányok. A lány nem mondja, de igyekszik gondoskodni a baba, szoptat neki. Fiúk, nagyon fiatal, szeretne gyűjteni gombát, halat. A bogyós gyümölcsök, gombák és a lányok szeretik gyűjteni. És mivel ők gyűjtik nem csak maguknak, hanem az egész család számára. Carry otthoni téli betakarítás.
Fokozatosan, a gyerekek váltak az összes nagyobb aggodalomra maguk kezdenek mutatni valódi ellátás és széles - nem csak a család, hanem a képzés, ahol elhelyezhetik a szülői gondoskodás, arról, hogy falu, város és az ország ...
Care növekszik, és egyre önzetlen. Az ellátás a gyermekek maguk fizetnek gondozás az idős szülők, amikor nincs visszafizetni nem érdekel a gyerekek. Ez az idősek gondozása, majd a memória elhunyt szülei, mivel egyesül az ellátás a történelmi emlékezet a család és a haza általában.
Ha az aggodalom tárgyát csak magát, akkor növekszik önző.
Gondoskodó - összehozza az embereket, ezzel biztosítva a memória a múlt és a középpontjában teljes jövőben. Ez nem az az érzés is - ez egy konkrét megnyilvánulása az érzések szeretet, a barátság és a hazafiság. Az a személy legyen gondoskodó. Nemtörődöm vagy gondatlan személy - valószínűleg egy gonosz ember, aki nem szereti senki.
Erkölcs nagyon jellemző egyfajta együttérzés. Az együttérzés a tudatosság azonosság emberiség és a világ (nem csak az egyének, népek, hanem az állatok, növények, természet, és így tovább. D.). Együttérzés (vagy valami közeli) tesz minket küzdeni a kulturális emlékek megőrzésére, a természet, az egyes nézetek tiszteletben a memóriát. Az együttérzés a tudat egységét másokkal, a nemzet, a nép, az ország, az univerzumban. Ez az, amiért a fogalom elfelejtett együttérzés követeli a teljes megújulás és fejlődés.
Meglepő jobb ötlet: „Egy kis lépés az embernek, nagy lépés az emberiségnek”.
Adhat ezer példa erre: jó, hogy egy személy nem kerül semmibe, de lesz egyfajta emberiség hihetetlenül nehéz. Helyes az emberiség nem tud magától - egyszerű. Etesd meg a gyermeket, hogy tartsa az öreg az utca túloldalán, hogy átadja helyét a villamos jól működik, hogy legyen udvarias és előzékeny ... és így tovább. D., és így tovább. P.-mindez csak az emberekre, de rendkívül nehéz mindet. Ezért meg kell kezdeni magaddal.
Jó nem lehet hülye. Jótett soha nem hülye, mert érdektelen, és nem célja, hogy hasznot, és „intelligens eredmény.” Úgynevezett jó cselekedet „buta” csak akkor, amikor nyilvánvalóan nem a cél elérése érdekében, vagy hogy „lzhedobrym” tévesen jó, ez nem jó. Ismét igazán jót nem lehet hülye, ez értékelést a szempontból az elme vagy az elme. Különösen jó és jól van.