Magyar népi hiedelmek, babonák
Mostanáig a mindennapi életben vagyunk körülvéve mindenféle babonák és hiedelmek és babonák. Ez jelentős területe a nemzeti kilátások, az egész világot, fejlődött az évszázadok során. A hiedelmek a magyar parasztság élt természetfeletti lények, ami egy speciális értelemben a környező világot.
Mindenki tudja, hogy a jel, amely szerint az első az új házban kell lépnie az öreg. Meg lehet értelmezni többféleképpen: Először is, ez tükrözi a tekintetben az idősebb generáció, másrészt az emberek úgy gondolják, hogy egy új életszakasz, beleértve mozog egy új otthon, áldozatot követel. Azt hitték, hogy az, aki először átlépte a küszöböt egy új otthon, vagy töltötte az éjszakát, és az első, aki meghal. Ezért a szerepe az áldozat volt az öreg.
By the way, a szokás, az első, hogy legyen egy új házimacska. Ez annak köszönhető, hogy ugyanaz. Őseink úgy vélték, hogy az áldozat még a medve, és szükséges, hogy ez volt a legkevésbé véres. Ezen túlmenően, a macska képes meghatározni egy házban a pozitív és negatív tér: esik azon a területen, energetikailag kedvezőtlen, és semlegesíti azokat. Egy kutya, éppen ellenkezőleg, válasszon egy kedvező helyen, ahol ajánlott felszerelni a hálószobában.
Mágikus tulajdonságai a népszerű értelemben rendelkezett seprűvel. Azt hitték, hogy ez alatta élő házat. Nem csoda, hogy van egy jel, hogy vegye fel egy régi seprűt egy új házat, mert a ház - üzembentartó a tűzhely és a jólét. Broom is véd a szemmel verés és a gonosz erőket. És annak érdekében, hogy segítse és védje a ház tulajdonosa, seprű kell állni a sarokban fogantyú lefelé. Az is világos, hogy a seprű tárolási ebben a helyzetben növeli annak élettartamát.
A közös jel, amely megtilt fütyült a házban. Azt is kapcsolódik a természetfeletti megértése a környéket. Whistle hasonlít az üvöltés a szél, amely kárt okozhat a háztartásban, végezze jó.
Mossuk és söprögetni azonnal távozása után egy vendég relatív vagy lehetetlen. mert árthat az ember. Elpusztítani még fennmaradt nyomait misztikus - mindegy, hogy kiutasító a házból.
Greet és búcsút a küszöbön - egy veszekedés. Az a tény, hogy a küszöb egy különleges helyet foglal el a magyar jelrendszer lesz. Ez a fajta határ között a ház és a külvilág, és a nem megfelelő viselkedés vonzza a gonosz szellemeket. Ezen kívül köszönteni a személy vagy búcsút neki a küszöbérték a szabályokkal ellentétes az illendőség.
Tartsa törött ételek - sajnos. Az ilyen ételek jelentése hiányos, kisebbrendűségi, és tárolja azt a házat hozhat különbségek a család. Ez is a szokás, hogy megverte az ételek az esküvőn, ami a menyasszony elválás szüzességét.
Este, ne dobja ki a szemetet: lehet lopni. Naplemente után, még a régi szláv ötlet, ez kezdi uralni a gonosz lélek. Továbbá, a szemetet tekinthető menedéket nyugtalan lelkeket, és ezért veszélyes, és értéktelen, hogy megszabaduljon közelebb az éjszakát.
Ikon esett - a halott. Ennek az az oka abban rejlik, hogy a hit tekintetében az ikon, mint a védnöke az emberi lélek. Az ikon ábrázol, akik imádkoznak az egészségügyi és jólétét, és leomlott a szent kép érzékelhető, mint a sokk. Az ilyen hiedelmek kapcsolódnak a portré egy férfi és egy lezuhant tükröt.
Egy különleges magyar nép alkalmazott kenyér, ami nagyon nyilvánvaló a jeleket.
Nem lehet eldobni a kenyér, akkor jobb, ha etetni a madarakat, különösen azért, mert ők képviselik a lelkét a holtak. Kenyér - jelképe a család egységét, ezért a „vágott egy szelet”, és ómen, ha a kenyeret a kemencében villás hagyja valaki a háztartásban. Elvágva egy darab kenyeret, nem ragadnak kést cipóban - éhínség. Kenyér - egy spiritualizált lény, úgy érzi, lenne sértve, és megfosztani a ház az ő támogatását. A kenyér nem sült - a szétválasztás vagy megsemmisítés. Azt hitték, hogy a holtak lelkei enni sült kenyér illata, és ha ez nem sült, az azt jelenti, hogy a lelkét ősök nem jött fel a házat, nem védi őt. Ugyancsak tilos kijutni a házból, amíg a kenyér megsült, majd a jólét nem. Bármilyen zaj megijeszti és megsérteni. Kenyér tiszteletben kell tartani, és nem csak egy dolog.
És végül, nem szabad elfelejteni, a sót. Megszórjuk sóval - veszekedni. A lényeg az, hogy Oroszországban sokáig só egy nagyon drága termék. Továbbá, só fél gonosz szellemek (innen a szokás, hogy üdvözölje a vendégeket kenyérrel és sóval). Annak elkerülése érdekében, baj után szórt só, népi bölcsesség azt tanácsolja, hogy köpni háromszor át a bal vállát, vagy nevessen. Valóban, a bal válla mögött - az ördög, és azt mutatják, hogy ezek az intézkedések nem félnek a machinációk lelkektől és ne legyen ideges semmit.
Végül fontos megjegyezni, hogy minden, amit hiszünk valóra, így úgy vélik, csak jó!
Ma, aki úgy dönt, hogy hisz előjelek, vagy nem hinni - magánügy!