Miért él az iszlám, hogy az iszlám
„Miért jöttem e világra, hogy miért vagyok itt, a neve mi, a neve nyilvános célok és értékek élek? Akkor mi van? „- a legtöbb ember keresi a választ ezekre a kérdésekre, és adta fel őket.
Mi ad egy személy iszlám?
Az iszlám ad értelmet az életének. Vagy a nyelv a saría, összehozza az embereket a imádata az emberek imádják az Urat az emberek. Allah azt mondja, „A kora esti időben, hogy az ember a veszteség. Kivéve azokat, akik hisznek, és a tettek az igazság, megparancsolta egymással az igazságot, és azt meghagyta egymásra türelmet „(” kora este”, 1-3). Allah azt is mondta: „Mi már nem hozott neki (ő nem adja meg), hogy a két csúcs? De nem leküzdeni a meredek ösvény "(" The City”, 10, 11). Továbbá, Allah felsorolja a jelei, aki úgy döntött, a „meredek ösvény” - jelei muszlim. Értelmében ezek a versek a Korán, hogy az Istenbe vetett hit teszi az igazságosság és a jó cselekedetek egy személy életmód. Egy út, amely nem függ a körülöttük lévő emberek, valaki rosszallását vagy jóváhagyják. Az Allah imádata és az életmód, amelyhez vezet - az egyetlen valódi alternatívát imádják a tulajdon, hatalom, a közvélemény és más bálványokat. Allah a Koránban közvetlenül veszélyezteti az, aki építi az életét imádja a tulajdon és megsértve ezáltal a mások jogait.
Islam felszabadítja az embert a komplexum. Tudatos Islam kötődik az ember a „mennynek és földnek” azoknak, akik megalkották az emberek körülöttünk azok intrikák és jó, szándékaik és törekvéseit, befolyásuk és a jólét. Azok, akik igazán, hogy minden tulajdonosa és üzemeltetője. Megértése ebben az összefüggésben - ez a legnagyobb erő, amely csak rendelkeznek egy személy. A Próféta (béke és áldás legyen vele) azt mondta: „Minden ember kap csak, amit akar” (Al-Bukhari). Hudhayfah al-Mar'ashi azt mondta: „Az őszinteség az ember, hogy tettei nincsenek egyedül magát eltér az olyan emberek a környezetben.” Fudeyl Ibn Iyad azt mondta: „A túl jár a cég mutatja ki az akció csak a kedvéért az elkötelezett emberek politeizmus”.
Az iszlám teszi a személy tagja egy nagy család. Allah azt mondja: „Bizony, a hívők - testvérek” (Szúra „szobák”, 10. vers). Elfogadó Islam, ő lesz a testvére a rengeteg ember, akik szeretik, és mindig készen áll, hogy segítsen a nehéz helyzetben, tudta róla, hogy ő egy muszlim. Allah Küldötte (béke legyen vele) azt mondta: „Nem biztos, hogy egyik sem olyan sokáig, amíg nem válik sok testvére (az iszlám), hogy mit kíván magának” (Al-Bukhari). Egy muszlim szereti testvérét anélkül, hogy neki a rokonság, és nem kapok semmilyen hasznot húznak belőle. Ez a szeretet egy része az ő hitét. Iszlám történelem tartja lenyűgöző példái egységének szíveket, amelyek az emberiség még soha nem látott.
Az egyik, hogy meghalt a csatatéren társa a Próféta (béke és áldás legyen vele), szomjas, és tegye a víz. De abban az időben hallotta nyögi a testvére, aki vizet kért ... Üveg áthaladt több kezet, mielőtt visszatért volna, hogy mégis. Minden sebesült halt szomjan, és az üveg maradt teljes. A nevek ilyen ember történelmet, de haldoklik, azt hitték, csak egy dolog. Az öröm és Allah Paradise „amelynek a szélessége, mint a szélessége az eget és a földet”
... nem ez az ember úgy dönt, Islam: nem megtalálja a nyugalmat, és új barátokat. Allah azt mondja: „Én teremtettem a dzsinnek és az emberiség, kivéve, hogy kell imádni Me” (Szúra „szétszórása”, vers 56). Hogy mit jelent a szó „imádják” a megértés az emberek gyakran csak egy ima, a böjt és betartása zarándoklat. Míg az arab megfelelője az egész ember jelent céltudatos tevékenység. Az iszlám nem osztja életszférák a vallási és világi. Az iszlám - inkább az út, mint a vallás. Az út, amely minden szempontból az emberi élet, attól, hogy a cipő és a befejező építési az állam.
Az egész emberiség történetében Mindenható Allah küldött emberek követeket (béke legyen velük), amelyek meghatározzák a számukra egyértelmű jogi szempontból: a saría. Az utolsó a próféták küldött az egész emberiségnek, volt Muhammad (béke és áldás legyen vele). Miután a saría (a törekvés a megelégedettség Isten és elkülönítése Haragjától) az Allah imádata.
Az élet - ezt a tesztet. igazságának teszt. A muszlim van győződve arról, hogy minden ember felelős a minden cselekedetét. „Azon a napon az emberek jönnek tömegesen, hogy a tetteikért. Az egyik, aki a jó súly egy porszem kell látni. És azok, akik nem rossz, súlya egy porszem kell látni „(Szúra” Földrengés”versében 6-8). Sura „Alms” Allah kötődik az emberi kapzsiság és hitetlenség az Ítélet Napján: „Láttad azt, aki tagadja a jutalom? Az, aki vezeti az árva és nem ösztönöz etetés a szegények ... „(versek 1-3).
A hatalom ezen a napon, mint az összes többi, fog tartozni kizárólag Allah, Ki a bíró szerint irgalma, az igazság és a bölcsesség. Uralkodók és tárgyak, gazdag és szegény - mind egyenlők előtte. Mindenki vágyik Jutalma és félnünk az büntetés. Az eredmény az lesz az Ítélet Napján, hogy minden ember két csoportra oszthatók. Az első fogják büntetni Allah és lép pokol. A második is jutalmazták a Teremtővel, és belevetette magát a világ az öröm és a szórakozás - Paradicsom. Ott az emberek fogja találni bármit tetszett neki ebben az életben a maga abszolút formában. És még: „... amit a szem nem látott, fül nem mi hallott, és amelyek nem jelentenek az emberi szív” (Al-Bukhari).
Mindazok, akik nem követik a Messenger Allah béke legyen vele, és elolvasása után ezt a cikket végéig, hívom, hogy az tükrözze az élet értelmét, és időbe telik megtalálni a vallás Allah választ a legfontosabb kérdésekre az életben: Miért jöttem erre fény, hogy miért vagyok itt, a neve, amit élek kedvéért az állami célok és értékek? Mi lesz akkor? Insha Allah, a töltött idő ezek a gondolatok, akkor soha nem fog változtatni az egész korábbi életét. És akkor Allah segíteni.