Mágikus rituálék és ceremóniák

Mágikus rituálék és ceremóniák

„Néprajzi ad nekünk a legértékesebb anyagok a falu gyógyítók és varázslónő, varázslók és a jósnő, aki kezeli az emberek elkezdenek beszélni szarvasmarha, küld sérülés vagy elbűvölni meghatározza gazemberek, megjósolni a jövőt, ellen járványok, ismert tulajdonságai gyógynövények és emlékezni tucatnyi archaikus parcellák” [33] . Ezek boszorkánydoktoroknak sokáig hívatta a bölcseket. Azonban néhány falu a mágusok nem elég egy teljes képet a papság Oroszország BC A fennmaradt források információit Magi fukar és hosszú ideig nem szándékosan nyilvánosságra. De még az I évezredben. megy a közgyűlés által vezetett bűvész: „katedrálisok”, „tömeg”. Katedrálisok végeztek szigorú forgatókönyv rítusok, rituálék. Minden család voltak, akik tudták, ezek a rítusok, tárolása és össze szövegei imák és himnuszok, himnuszokat az isteneknek. Tudták, hogy az idő és a hely találkozók és rituálék. Gyártott és tartotta a szent dolgokat, kellékek ünnepségek által vezetett, figyelte a csillagok és a világítótestek kialakított naptár. A mágusok, akik tudják, varázslatok a szárazság, termelő pontos számításokat az optimális időzítése esők tartották az emberek, mint a különleges lényeknek. A mágikus hatása a mágusok tartotta a kapcsolatot a természet erőit, és különösen a céltartalék a termés. Mágikus cselekvések vízzel állítjuk főzetek a gyógynövények és megitta az összes kegyelem-törzs, szent edények - Folyamatosan később egy nagy tálban az összes hívás Bratin acél.

Priest-Magi lakott a templom és tartották Keepers bálványok, szertartások a tiszteletükre. A mágusok tudott „funkciók és részei”, tartja a története törzsek, tudva az istenek legendák és mítoszok.

A kategóriában a mágusok esett oblakoprogoniteli. Mágikus cselekvések befolyásolják az időjárás, hogy kedvező feltételeket teremtsenek az emberek.

Magi-KOBNIKI kíváncsi sorsáról. Jövendőmondás rituális gyakran kíséri rituális táncok (vykobenivatsya - elvégezni mozgások).

HRANILNIKI-imaszíjat master-készítői talizmánok, amulettek és varázsa. A varázsa, tele voltak jelei a Nap és a Föld, a madarak és kígyók komplex kozmológiai készítmények, festmények a világon.

Magi-KOSCHYUNNIKI - narrátor "koschyun" - ősi legendák és mesék epikus. Az ilyen narrátor úgynevezett Bayan (Bayat - talk). Veda, sok - „ivadékai” - esik az ember.

PAPOK hozta az istenek és az előrelátható jövőben.

POTVORNIKI - mágusok, gyógyítók. A teljesítmény meggyógyította őket egy drog összeesküvés. Népszerű nevezik virágoskertek gyógynövény, orvosi kézikönyv, suttogok, zeleynikami. Witch Doctor eltávolítja a kár, a gonosz küld, átfedésben, Hex. Potvorniki véljük, hogy a betegség egy élőlény, és meg kell kommunikálni, hogy megszabaduljon.

Koldun - származik a „kolo” - a kerék - az egyik fő tárgya a Nap-kultusz szimbólum, a fő jellemzője, amely a forgatás. Warlock - egy személy képes „konvertálni” és „be”. Ők is az úgynevezett „veretnikami”. A magyar mesék szó gyakrabban fordul elő „megfordul” helyett „fordulni”. Varázslók a múlt századok elvesztette minden kapcsolatot a kőzetek a védikus kultúrát.

A legmagasabb fokú zsálya - arra késztette. Elérte ezt a szintet válik Tanárok, felébredt - evangélista Isten akarata.

Bojan - zsálya, költő és pap egy személyben. Feladatuk az volt, hogy kifejezze a költői formában ismereteket a világegyetem, hogy az emberek tudják róla. Bojana

megalkotói a himnuszok tiszteletére az istenek és hősök, gyámok hagyományainak gazdaság titkos retelling és ének jogszabályok, továbbá a képek, költői formában.

Díszek és fegyvereket is tele van varázsa. Az arány a fém Oroszországban különleges. Fém termékek védelmére, díszítésére, etetni, és tartják a legjobb teljesítményű adók. Ezért mindenféle munka fém kíséri rituálék, varázslatok. Blacksmith különösen tisztelt annak kapcsán a tűzet. Blacksmith kommunikál ismeretlen erők és legendák mindig nyer. Blacksmith kovácsol jegygyűrű, úgy tekintették, mint a védő a család. Smith tisztelték, mit tud a törvényi kultúra Svarozich (hegesztett-zhich adta tüzet az emberek, és megtanulta, hogy haladjanak a vas).

„Amellett, hogy a mágusok, a mágikus cselekvések részt nők és Sage -. Witches, igéző, obavnitsy, potvornitsy, nauznitsy Ott volt a nőies, a szó” mágus „A mágikus hatása az általuk termelt elsősorban háztartási célokra Witch az ige.” Véda „- tudni [34].

Volt egy egész iearhiya papok. Az egyes törzsek, valamint a herceg szükségszerűen pap az egész törzs, és a fölötte volt a pap az főisten az egész törzsszövetség. Priestly oktatási rendszer tartott legfeljebb 20 év.

„Magi létezett magyar városok és falvak, és miután a keresztség erős hatással volt a mágusok sokáig Szuzdal és Novgorod De pogányság egyre üldözött egy byvalytsine Magyarország déli említett utolsó pogányok, ahol azt mondta, ...” Én rövidre aranylánc és ez a lánc nem „[35] az agyában, az első napon a világ teremtése a mai napig állapították lánc védikus hagyomány, amely a bölcsek -. Magi át egyikről a másikra.

Mitológiai megértést a világ gyakran fektették az alapítvány szertartás, egy rituális ünnep lesz szent, és még titok.

Ritual - egy olyan rendszer akciók, a papok, boszorkánydoktorok, az egyház képviselőjével, host vagy hostess. Minden rituálék alapvetően meg kell szigorúan őrizni a sorrendben a szöveget kiejtés és eljárásokat. A rituális beavatási harcosok szigorúan a törvényesség fenntartása vizsgálat a becsület, a rituális egy kötelező esküt. Temetési szertartás is erős forgatókönyvet, és ragaszkodni hozzá mostanáig. Ismert rituális Oroszországban volt rítus férfivá. Ez tartalmazza: a tűzpróba, birtoklása a ló ellenőrzése agility az elme és a kilátások (mint tapasztalt hősök orosz Baba Yaga mese). A rítusok a családon belül, például az elnevezési szertartás kíséretében találkozott a vendégek. Egy hely, ahol a becsület ülő szülésznő nagymama, aki átvette. Rituális ital kis kortyokban, a többi fröccsent a mennyezeten úgy, hogy a gyermek nőtt fel magas és egészséges. Evett kása és egy második kanál ismét dobott felfelé egy erős és növekvő gazdag. Aztán jött a rituális bemutatása ajándék a gyermek és az anya biztos, hogy szent hely a házban - mintegy ikonok, illetve az oszlop mellett, kályha úgynevezett „nagyapja”.

Vallási rituálék végeznek a templomban, például a rituális közösség.

Ha így hívei otvedyvaya kenyeret és a bort a szolgáltatás során részesednek így bennük megtestesülő „a test és a Krisztus vére által.”

Megerősítés - rituális amelyben maszatos homlok, a szem, a fül és más a test és az arc a hívő aromás olaj - mirhát.

„Kezdetben” mágikus jár szellemileg távolságból. „Utánzó” mágikus vezeti az a tárgy képét. Meg kell tudni, és emlékszem, hogy a mi korunkban az emberek ezeket a módszereket, de erejük lehet pozitív, egészséges vagy éppen ellenkezőleg, agresszív, káros, sőt pusztító.

Rite - részletes szimbolikus cselekvés. Szertartások vannak osztva a vallási és népi. Egyházi szertartás is egy szigorú forgatókönyv nagyságrendileg 1 a viselkedését. Valószínűleg tanúi, és részt vett a szertartás a keresztség. A népszerű rítus sem hivatalos. Ez mind a szájhagyomány a játék a hagyományos akció, vagyis maga az élet. Alapvetően szertartások szentelt az évszakok, az üzleti tevékenység, elküldik azokat a rejtett összefüggések a természet és az emberek. Rite, ellentétben a rituálé volt egy sokkal bonyolultabb forgatókönyvet, köztük több szakaszban volt, és több időt vesz igénybe.

Ő kísérte nemcsak egy mítosz, de a dalok, táncok, öltözködés, jóslás, színpadra és mindenféle találmányok.

Mítoszok szentelt titkos rítusait kapcsolatos vékony terv, az energia, a pszichológiához, t. E. „befelé néző”, az úgynevezett ezoterikus mitológia. Exoterikus nevezett mítoszok az átlagember a misztériumok „kifelé néz”, a hatás a külső. Az exoterikus mítoszok és rítusok alakult mese, igaz történetek, mesék, példázatok.

Mindennapi gondokat váltogatni a szabadság, rituálék és ceremóniák. Ez az ő segítségükkel, az emberek már a lehetőséget, hogy kommunikálni, hogy úgy érzi, az egység, részvétel a nagy események, uralkodik a nehézségeket, úgy érzi, és talán még átment egy másik (láthatatlan) világ. Miután az ünnep, természetesen a szlávok földi világ egyre frissíteni, és ő -umudrennym.

1. „A felajánlás a haza.” Az odaadás az újonnan épített ház meghívott pap. Ha nincs templom, a ház maga szenteli a házigazda tisztét. Megszentelik a szobába, és abban az esetben, betegségek, járványok. Priest az asztalra elé helyezi ikonok egy tál szentelt vizet és olajat, a kereszt és az evangélium. A sarkok a ház - mind a négy oldalán a világ - van írva egy 4 vagy 8 ágú kereszt. Olvastam néhány imát. Ezután a pap elkerüli a ház (családtagok utána menni), hinti ház - mind a négy oldalán - egy varázslat szót. Ezután vegye az olajat, és ecsettel keni keresztek, mindig kezdve a keleti - ahol a nap felkel - a napvilágot jelenik meg. Mielőtt minden határon gyertyát gyújtott.

2. Vegyen részt az ünnepségen! Tavasszal - húshagyókedden, ha végig egy kitömött állat, és kezdjük, hogy éget, mondjuk a következő szavakkal:

Hozta a poszt - ő megúszta

A feldolgozás nem ad.

És ismét jött az év! "

3. A tavasz, húsvét után az emberek ünnepelni az ősi ünnep Semik -

üdülési nyírfa szimbóluma virágzó természet, a nyár folyamán. Ugyanakkor az, hogy szertartás „kumleniya”. Szőtt koszorú nyírfa vesszőből, csókolózás rajta és megesküdött a barátság. Aztán megváltozott gyöngyök, zsebkendő, étkezési tojás, zsemle és kezelt nyírfa, lóg az ágak övek, „Roe”. Kumlenie kíséri egy speciális „kumitnymi” dal:

Kuma a keresztanya, F-CPCCH!

Ahhoz, hogy egész évben nem veszekedni.

Kuma, nem szidja!

Kuma, ne harcolj!