George Ribbon
Mit kell tudni George Ribbon - kínálunk válogatást a 10 legfontosabb tényeket.
№1. szlogen
„Győzelem nagyapja - az én győzelem”, „Tie. Ha emlékszik „” emlékszem! Büszke vagyok „” Mi - az örökösök Victory „” Köszönöm a győzelem nagyapja „!
Az ötlet a tulajdonában lévő részvények újságírók egy csoportja a Magyar Ügynökség Nemzetközi Információs „RIA Novosti”.
№3. Kód akció „George Ribbon”
Kód George Ribbon 10 kérdést tartalmaz:
- Az akció "George Ribbon" - a non-profit és nem politikai.
- A cél az intézkedés - létrehozását jelképe a szabadság - Győzelem Napja.
- Ez a szimbólum - egy kifejezés a tiszteletünket a veteránok, tisztelgés az elesett a csatamezőn, köszönhetően az emberek, akik mindent feláldoztak az első. Mindazok akiknek köszönhetően legyőztük 1945.
- „St. George Ribbon” nem egy heraldikai jelkép. Ez egy szimbolikus szalag, egy másolata a hagyományos bicolor St. George szalagot.
- Ne használja az akció az eredeti díjat, illetve a Gárda Szent György szalagok. "St. George Ribbon" - egy szimbólum, nem a jutalom.
- „St. George Ribbon” nem lehet vásárolt és értékesített.
- „St. George Ribbon” nem lehet használni, hogy támogassák termékek és szolgáltatások. Ne használja a szalagot, mint a társ-termék vagy a termék csomagolásán elem.
- "St. George Ribbon" ingyenes. A kiadatás szalagok látogatói létesítmények cserébe a vásárlást.
- Ne használja a „St. George Ribbon” politikai célokra bármely fél vagy mozgásokat.
- „St. George Ribbon” egy vagy két feliratokkal: a neve a város / állam, ahol a szalag keletkezik. Egyéb feliratok a szalag nem engedélyezettek.
- Ez egy szimbólum töretlen szellemét az emberek, akik harcoltak, legyőzte a nácizmus a második világháború.
Itt van egy spekuláció tárgya a háború és győzelem ... kicsi, alacsony, aljas, undorító ...
№4. bankjegyek
George Ribbon megjelenik egy emlékkép bankjegyek a Pridnestrovian Moldovai Köztársaságot által kibocsátott Központi Bank Transznisztriai emlékére 70. évfordulója győzelem a Nagy Honvédő Háború.
№5. teljesítés
St. George szalag megjelenése és színkombináció megegyezik egy szalag, amely borítja szárny blokk az érem „A győzelem Németország a Nagy Honvédő Háború 1941-1945.”.
Kedvezményezettjei körében - 120 ezer katona a bolgár hadsereg részt vett a harcokban a német hadsereg elleni és szövetségesei.
№6. „George” vagy „gárda”
Szalag adta ki ennek részeként a kampány, az úgynevezett Szent György, bár a kritikusok azt állítják, hogy ténylegesen megfelelnek a Gárda, mert azt jelenti, jelképe a győzelem a második világháború, és narancssárga csíkos, és nem sárga. Az a tény, hogy a 1941 őszén egységek, formációk és hajók, a bátorság és a hősiesség azok személyzete, az általuk bemutatott megvédeni a haza, volt rendelve a tiszteletbeli címet „gárda”, „gárdisták” helyett „Szent György” vagy „Szent György” .
Tény, hogy minden egyszerű - Guards sáv jellemző a szovjet korszak az igazgatóság, míg St. George - a király. És kismértékben eltért - a szín és a sávszélességet. A bolsevikok eltörölte a prémium rendszer 1917-ben, csak másolja a királyi díjat 1941-ben változik nagyon kevés árnyalata.
By the way, egy közös változata az „őr” megjelent Olaszországban a XII században állt egy kiválasztott csapat az állam védelme zászló. Magyarországon az első osztagaival a gárda jött létre 1565-ben annak érdekében, Rettenetes Iván - részei voltak a személyes őr. Ma nevezik őket testőrök, és az időben a Rettegett Iván - oprichniki. Az alapot a személyes őr a király volt a „legjobb” képviselői a legtöbb nemesi családok és leszármazottai feudális herceg ... A gárdisták voltak, hogy kitűnjön a tömegből, és mint a szerzetesek, melyet könnyen megkülönböztethető a fekete köntöst, találta fel a különleges fekete ruhát a királyi gárda. Ez a tény egyébként, magyarázza a színét a ruhák modern testőrei ...
Paradox módon, a bolsevikok, és gyűlölte minden királyi megdöntsék a „Szent György” vissza 1941-ben, egy másik királyi kifejezés „gárda”, de nevezte a saját, szovjet ...
№7. Amikor először úgy tűnt,
Az első lovag a Rend a császárné magát - az alkalomból az alapítvány ... És a „Szerviz és bátorság” - Fodor Ivanovics Fabritsian - magyar általános hőse, az orosz-török háború 1768-1774.
Az első teljes lovagja Szent György, volt egy kiemelkedő magyar katonai vezető, főparancsnoka az orosz hadsereg a háború alatt az 1812-es, egy diák és munkatársa AV Suvorov - Kutuzov Golenischev-Kutuzov.
№8. szalag színe
Kopott szalag osztályától függően úriember, akár az ő hajtóka, vagy a nyakon, illetve fölött a jobb vállát. A szalagot kellett volna egész életen át tartó fizetést. Miután a tulajdonos halála örökölte, ám a bizottság a bűncselekmény lenne szégyellni kell vonni a tulajdonos. Rend alapokmánya 1769 tartalmazta a következő leírás a szalag :. „A szalag selyem három fekete és két sárga sáv”
Azonban, mivel a kép már a gyakorlatban eredetileg nem is annyira a sárga narancssárga (a címertani, és a narancssárga és sárga - csak a leképezését arany).
A hagyományos értelmezése a színek Szent György szalag azt kéri, hogy a fekete, füst, narancs - láng. Chief kamarás Count Litta 1833 írta: „A halhatatlan divatdiktátor, ez annak megállapítása érdekében, úgy gondoljuk, hogy a szalag ő köti a színe a por és a szín a tűz.”
Azonban egy kiemelkedő szakértője orosz faleristics Serge Andolenko azt jelzi, hogy a fekete és a sárga szín, sőt, csak reprodukálják az állami jelkép, szín: fekete kétfejű sas egy arany háttér.
A fényképek George, mint az állami jelkép, és a kereszten (a díj) ugyanaz volt a színe: fehér, fehér ló egy sárga esőkabátot George megölte a kígyó egy lándzsa fekete, illetve fehér kereszt, sárga és fekete szalagot.
№9. Miért nevezték Georgiya Pobedonostsa
Ez szent vált rendkívül népszerű, mivel a nap korai kereszténység. A Római Birodalomban, a IV században, a templom kezdtek megjelenni, elkötelezett George, az első Szíriában és Palesztinában, majd az egész Keleten. A Nyugat, az Empire St. George volt a védőszentje a lovagiasság, a résztvevők a keresztes háborúk; Ő - az egyik A tizennégy segítőszent. Oroszországban ősidők óta kommunikáció. George tisztelték néven Jurij vagy Yegorov.
Az egyik változat szerint a kultusz St. George, mivel ez gyakran történt keresztény szentek, már előadott szemben a pogány kultusz Dionüszosz. templomok épültek a helyén az egykori szentély Dionüszosz, és megünnepeljék az ünnepek tiszteletére során Dionysia.
Név George származik görög. γεωργός - farmer. A köztudatban egymás mellett két kép a szent, egyikük közeledett a templom a kultusz St. George - zmeebortsa és Krisztus-harcos, a másik, nagyon különbözik az első, hogy a kultusz a marhahajcsár és gazdálkodó, a föld tulajdonosa, szarvasmarha, védőszentje tavaszán nyit terepmunka
St. George együtt Szűz Mária tartják a védőszentje Grúzia és grúzok a leginkább tisztelt szent. A helyi legenda szerint, George rokona volt egyenlő az apostolok Nina, a operáló Grúzia. A George Cross van jelen a zászló a grúz egyház. Először jelent meg a bannerek a grúz királynő Tamara.
Ez érdekes:
„Miért kaptam a kereszt egy madár, nem jigit?”
№10. Helyreállítása Szent György-rend
Tűz, puskapor, füst befolyásolja a szalagot
Ezredes elvtárs, a kilencedik május
Vedd fel a kabát a vörös csillag,
Kinek gerenda olyan, mint egy pár év, és közben átható,
Elviszi vissza a napokat, amikor fiatal voltam.
Gomblyukakhoz és gyémánt alkotnak márka -
Az iskola legyen a kérdés manapság.
Tervezett nyaralás, marad egy hónapig otthon,
De aztán volt előtte a leégett síkságon.
A falak Sztálingrád jártál Berlin,
Vesztes barátok száz tömegsírok
De mégis, dicsőítette évszázadok nevét,
Szovjet katonák fejezte be a fasiszták ott.
Kiegyenesedik a karját, és tegye a kabátját,
Ami nehéz, katonai tiszteletadással.
Tűz, puskapor, füst, tükröződik a szalagot -
Ezredes elvtárs, menjünk a felvonulást!